Bogota D.C. 13 de septiembre de 2007
ASESINADOS TRES CIVILES CAMPESINOS EN EL MUNICIPIO DE ORITO - PUTUMAYO
LA FEDERACIÓN NACIONAL SINDICAL UNITARIA AGROPECUARIA FENSUAGRO - CUT (COLOMBIA)
DENUNCIA
ANTE LA OPINIÓN PÚBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL EL ASESINATO DE TRES CIVILES CAMPESINOS PERTENECIENTES A FUNDAPROGRESO, FILIAL DE FENSUAGRO EN EL DEPARTAMENTO DEL PUTUMAYO
CONTINÚA LA ARREMETIDA MILITAR CONTRA LA POBLACIÓN CAMPESINA DEL DEPARTAMENTO DEL PUTUMAYO
1. ANTECEDENTES
La Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria, Fensuagro - CUT, en Acción Urgente del día 10 de septiembre de 2007, dio a conocer los siguientes hechos:
El día 8 de septiembre de 2007, siendo las 3:30 p.m. miembros del Ejército Nacional, Brigada 13, hizo presencia en la vereda El Amarradero, municipio de Orito, departamento de Putumayo, llevándose detenidos a los señores SIMÓN CORENA identificado con la cedula de ciudadanía No 78’587.032 de 36 años de edad y a GENTIL YASCUARAN PAI identificado con la cedula de ciudadanía No 18.144.688 de 35 años, campesinos oriundos del departamento del Putumayo, afiliados a FUNDAPROGRESO, filial de Fensuagro.
Ese mismo día, entre las 4:00 y 4:30 p.m. al llegar miembros del Ejército Nacional Brigada 13 a la vereda Ranchería en el potrero de su finca fue detenido el campesino FELICIANO OBANDO identificado con la cedula de ciudadanía No 87.415.043 de 30 años de edad, también afiliado a FUNDAPROGRESO.
El domingo 9 de septiembre de 2007 la comunidad se dirigió a la base militar ubicada en el municipio de Orito para preguntar por estas personas, manifestando que no los tenían en su poder, pero que tenían conocimiento de enfrentamientos en la región y que habían tres (3) guerrilleros dados de baja.
Hasta el día 10 de diciembre de 2007, no se tenia conocimiento de estas personas detenidas arbitrariamente por la fuerzas militares y nadie da razón de su paradero.
2. HECHOS
El día 11 de septiembre de 2007, siendo las 5:00 p.m. los familiares de los señores SIMÓN CORENA, FELICIANO OBANDO Y GENTIL YASCUARAN PAI, dialogan con el Coronel de apellido Cadena, Comandante Base Militar El Empalme, quien manifiesta que efectivamente hay tres (3) civiles muertos en combate, que corresponden a los compañeros en mención.
Ante estos hechos la población civil perteneciente a la vereda El Amarradero, municipio de Orito, FUNDAPROGRESO y la Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria - FENSUAGRO, manifiestan su preocupación por las arbitrariedades y arremetidas que realizan miembros del Ejército Nacional, Brigada 13, presente en la zona contra las organizaciones campesinas, los lideres y dirigentes campesinos de Fensuagro, quienes son continuamente hostigados, amenazados y asesinados por las fuerzas del Estado y, deja constancia que los compañeros actualmente desaparecidos son campesinos reconocidos de la región y personas trabajadoras.
EXIGIMOS
Al gobierno nacional
1. Que la Brigada 13 perteneciente al Ejército Nacional acantonado en la zona aclaren de manera inmediata los hechos que ha dejado a la población civil en general de la vereda El Amarradero, municipio de Orito, Departamento de Putumayo, consternada y atemorizada al respecto y a no continuar con su política de persecución y señalamiento.
2. Dar inicio de forma inmediata al proceso de investigación de la detención arbitraria, desaparición y asesinato de los señores SIMON CORENA, GENTIL YASCUARAN PAI y FELICIANO OBANDO por parte de miembros de la Brigada 13 del Ejército Nacional y castigar a los responsables de estos hechos.
3. Se garanticen los derechos fundamentales de los campesinos y comunidades de la vereda El Amarradero, municipio de Orito, departamento de Putumayo.
5. Se asegure la permanencia de las comunidades y campesinos en su territorio con las debidas garantías.
6. Se brinde las garantías necesarias para la libre movilidad de la población y el libre ejercicio de la actividad sindical en Colombia.
7. Se ponga fin a la sistemática y masiva violación de los Derechos Humanos que viene afectando la región del Putumayo en los últimos tiempos.
8. Cese la persecución, amenaza y asesinato contra los dirigentes y lideres de Fensuagro.
SOLICITAMOS
A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL
1. Exigir al Gobierno Nacional la apertura inmediata de investigación de los responsables de la detención arbitraria, desaparición y posterior asesinato de los señores SIMON CORENA, GENTIL YASCUARAN PAI y FELICIANO OBANDO, contra miembros de la Brigada 13 del Ejército Nacional que se encuentra acantonado en la zona.
2. Exigir al Gobierno Nacional que se respeten los Derechos Humanos de la población civil campesina en general, perteneciente a la vereda de El Amarradero, Municipio de Orito, Departamento de Putumayo.
Hacemos un llamado a la comunidad nacional e internacional, a las organizaciones sociales, sindicales y defensores de derechos humanos a rechazar este tipo de acciones en contra de las comunidades campesinas víctimas de la presión desarrollada por la implementación de la política “Seguridad Democrática”, y continuar haciendo seguimiento y monitoreo a la gravísima situación de violación de derechos humanos por la que atraviesa la región.
“Recordamos que la responsabilidad primaria de protección de los Derechos Humanos recae de acuerdo con los principios constitucionales y el articulado de los Tratados y Convenios Internacionales sobre el Estado Colombiano, al ser este el sujeto responsable de velar por el cumplimiento de lo consagrado en la Carta Política y por ser el que adquiere los compromisos en materia de Derechos Humanos y de Derecho Internacional Humanitario ante la comunidad internacional. Por tal razón, su mayor deber jurídico es el de prevenir las violaciones frente a estos derechos y tomar las medidas necesarias para investigar, identificar, juzgar y sancionar a los responsables por su acción u omisión, o tomar las medidas correctivas de carácter administrativo o político que impida que estos crímenes se sigan perpetrando.”
COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL
AIDEE MORENO IBAGUE
Secretaria Nacional de Derechos Humanos
“Fensuagro - CUT”
Colombia
Secretaria de Solidaridad y Derechos Humanos
Fensuagro
Calle 17 # 10 - 16 of. 104 Telf. 2828871
derechosh_fensuagro@yahoo.es
ddhhfensuagro@yahoo.es
16 de septiembre de 2007
9 de septiembre de 2007
Los Curas en la batalla!!!!
Honduras: Agentes encubiertos vigilan misa
(Por Revistazo.com)
. Santa Rosa de Copán .- Rodeado por camarógrafos clandestinos y agentes policiales encubiertos, el Obispo Luis Alfonso Santos acusó a la industria minera, a seis familias millonarias y a dos partidos tradicionales de ser responsables del empobrecimiento del país y atenazar el Estado para su servicio. (Tomado de Resumen informativo del COFADEH).
Con nombre propio el Obispo señaló al ex presidente de la República, Carlos Flores Facussé (1998-2002) y al ex presidente del Congreso Nacional, Rafael Pineda Ponce, como responsables del desastre ambiental de Honduras. “Pido un minuto de silencio por dos hondureños malos que aprobaron y sancionaron la injusta Ley de Minería y por dos partidos de dictadores -El Liberal y el Nacional- que se creen dioses en el Estado”, dijo el religioso.
Más de 3,000 feligreses católicos del departamento de Ocotepque, Copán y Lempira participaron en la misa campal concelebrada este mediodía en el atrio de la Iglesia Catedral. Monseñor Santos señaló con el índice de su mano derecha a un periodista local -Filman Torres-, quien filmaba la ceremonia desde un balcón del kiosco del Parque Central, flanqueado por dos policías vestidos de civil, con anteojos oscuros.
“Ese señor, indigno hijo del departamento de Lempira, es el que reparte el dinero de la mina aquí en Santa Rosa de Copán entre los comunicadores y medios de comunicación social”, denunció con convicción. ¡Que se quiten los anteojos oscuros para verlos a los ojos!, interrumpía la multitud, que pedía a los acusados se bajaran del kiosco.
Ningún medio de comunicación comercial de la zona -excepto las emisoras católicas de Ocotepeque, Gracias y Santa Rosa- cubrían en vivo la manifestación. Todos los canales de televisión y radioemisoras locales han pautado publicidad con la empresa Yamana Gold, que explota un yacimiento de oro y plata en el vecino municipio de San Andrés. La pauta oscila entre 5 mil a 60 mil lempiras al mes de diciembre próximo.
La mina, ubicada en la parte alta de la cuenca del Río Higuito que abastece de agua a Santa Rosa de Copán, realiza descargas periódicas de agua cianurada sobre el río Lara, afluente del Higuito. “No es justo que un grupo de extranjeros nos sometan a nosotros que somos miles”, dijo el prelado, quien responsabilizó al gobierno por cualquier ataque contra su integridad física o la de su clero diocesano, que lo acompañó en la concelebración.
La industria minera hondureña recibió en concesión para explorar y explotar el 35% del territorio nacional, pero sólo aporta aproximadamente el 3% del total del Producto Interno Bruto del país. “No vamos a ir a las calles a que nos pateen como el 17 de julio, pero no vamos a parar de resistir a la contaminación”, anunció.
Pidió a la abogada Sandra Ponce, de la Fiscalía de Derechos Humanos, y al doctor Ramón Custodio, del Comisionado de Derechos Humanos, que agilicen la justicia en los casos de dos sacerdotes y 52 laicos golpeados y heridos, que irónicamente fueron procesados penalmente por la Policía Nacional. Finalmente, el religioso salesiano aclaró que la Iglesia Católica no es enemiga de la empresa privada, “pero sí somos enemigos de los trucos y de los sinvergüenzas”•
(Por Revistazo.com)
. Santa Rosa de Copán .- Rodeado por camarógrafos clandestinos y agentes policiales encubiertos, el Obispo Luis Alfonso Santos acusó a la industria minera, a seis familias millonarias y a dos partidos tradicionales de ser responsables del empobrecimiento del país y atenazar el Estado para su servicio. (Tomado de Resumen informativo del COFADEH).
Con nombre propio el Obispo señaló al ex presidente de la República, Carlos Flores Facussé (1998-2002) y al ex presidente del Congreso Nacional, Rafael Pineda Ponce, como responsables del desastre ambiental de Honduras. “Pido un minuto de silencio por dos hondureños malos que aprobaron y sancionaron la injusta Ley de Minería y por dos partidos de dictadores -El Liberal y el Nacional- que se creen dioses en el Estado”, dijo el religioso.
Más de 3,000 feligreses católicos del departamento de Ocotepque, Copán y Lempira participaron en la misa campal concelebrada este mediodía en el atrio de la Iglesia Catedral. Monseñor Santos señaló con el índice de su mano derecha a un periodista local -Filman Torres-, quien filmaba la ceremonia desde un balcón del kiosco del Parque Central, flanqueado por dos policías vestidos de civil, con anteojos oscuros.
“Ese señor, indigno hijo del departamento de Lempira, es el que reparte el dinero de la mina aquí en Santa Rosa de Copán entre los comunicadores y medios de comunicación social”, denunció con convicción. ¡Que se quiten los anteojos oscuros para verlos a los ojos!, interrumpía la multitud, que pedía a los acusados se bajaran del kiosco.
Ningún medio de comunicación comercial de la zona -excepto las emisoras católicas de Ocotepeque, Gracias y Santa Rosa- cubrían en vivo la manifestación. Todos los canales de televisión y radioemisoras locales han pautado publicidad con la empresa Yamana Gold, que explota un yacimiento de oro y plata en el vecino municipio de San Andrés. La pauta oscila entre 5 mil a 60 mil lempiras al mes de diciembre próximo.
La mina, ubicada en la parte alta de la cuenca del Río Higuito que abastece de agua a Santa Rosa de Copán, realiza descargas periódicas de agua cianurada sobre el río Lara, afluente del Higuito. “No es justo que un grupo de extranjeros nos sometan a nosotros que somos miles”, dijo el prelado, quien responsabilizó al gobierno por cualquier ataque contra su integridad física o la de su clero diocesano, que lo acompañó en la concelebración.
La industria minera hondureña recibió en concesión para explorar y explotar el 35% del territorio nacional, pero sólo aporta aproximadamente el 3% del total del Producto Interno Bruto del país. “No vamos a ir a las calles a que nos pateen como el 17 de julio, pero no vamos a parar de resistir a la contaminación”, anunció.
Pidió a la abogada Sandra Ponce, de la Fiscalía de Derechos Humanos, y al doctor Ramón Custodio, del Comisionado de Derechos Humanos, que agilicen la justicia en los casos de dos sacerdotes y 52 laicos golpeados y heridos, que irónicamente fueron procesados penalmente por la Policía Nacional. Finalmente, el religioso salesiano aclaró que la Iglesia Católica no es enemiga de la empresa privada, “pero sí somos enemigos de los trucos y de los sinvergüenzas”•
Comunicado de alerta
Estimados amigas y amigos de la selva tropical:
Por favor, escriban hoy a las autoridades colombianas y soliciten la
protección de la integridad de las comunidades locales, en lugar de
promocionar la expansion de la palma de aceite para la elaboración de
agrocombustibles.
Las compañías palmicultoras, ayudadas por fuerzas estatales y
paramilitares,
están destruyendo algunos de los bosques más biodiversos del planeta, y
son
responsables de asesinatos, intimidación y desplazamiento de las
comunidades
locales, quienes poseen los derechos legales sobre la tierra en
Curvaradó y
Jiguamiandó.
De acuerdo a un observador del Movimiento Mundial por los Bosques: ³Hay
pocos lugares en el mundo en los que las palmas aceiteras están teñidas
con
tanta sangre como en Curvaradó y la única forma de comenzar a reparar
los
agravios cometidos es que el gobierno reconozca legalmente a esas
comunidades los derechos sobre sus tierras².
Encontrará más información y un modelo de carta en nuestra página web:
http://www.salvalaselva.org
Ayuden a salvar la selva tropical y a proteger los derechos de los
campesinos difundiendo este email entre todos las personas que conozcan
y
que puedan secundar la acción.
Muchas gracias por su participación y un afectuoso saludo
Guadalupe Rodriguez
guadalupe@regenwald.org
http://www.salvalaselva.org
NOTA: Esta acción también se ha publicado en inglés en:
http://www.regenwald.org/international/englisch/protestaktion.php?id=202
Y en
http://www.climateark.org
Por favor, escriban hoy a las autoridades colombianas y soliciten la
protección de la integridad de las comunidades locales, en lugar de
promocionar la expansion de la palma de aceite para la elaboración de
agrocombustibles.
Las compañías palmicultoras, ayudadas por fuerzas estatales y
paramilitares,
están destruyendo algunos de los bosques más biodiversos del planeta, y
son
responsables de asesinatos, intimidación y desplazamiento de las
comunidades
locales, quienes poseen los derechos legales sobre la tierra en
Curvaradó y
Jiguamiandó.
De acuerdo a un observador del Movimiento Mundial por los Bosques: ³Hay
pocos lugares en el mundo en los que las palmas aceiteras están teñidas
con
tanta sangre como en Curvaradó y la única forma de comenzar a reparar
los
agravios cometidos es que el gobierno reconozca legalmente a esas
comunidades los derechos sobre sus tierras².
Encontrará más información y un modelo de carta en nuestra página web:
http://www.salvalaselva.org
Ayuden a salvar la selva tropical y a proteger los derechos de los
campesinos difundiendo este email entre todos las personas que conozcan
y
que puedan secundar la acción.
Muchas gracias por su participación y un afectuoso saludo
Guadalupe Rodriguez
guadalupe@regenwald.org
http://www.salvalaselva.org
NOTA: Esta acción también se ha publicado en inglés en:
http://www.regenwald.org/international/englisch/protestaktion.php?id=202
Y en
http://www.climateark.org
4 de septiembre de 2007
Asesinos y torturadores de vuelta al poder en R. Dominicana
No llores, Sagrario
Narciso Isa Conde
No llores, Sagrario: apresa tu dolor, resérvate para la gran alegría. Sigue en la pelea con la sonrisa en los labios.
Como Orlando, Amín, Narcisazo, Amaury, Henry Guido, las Mirabal, Manolo, Francis…
Duele, duele mucho, muchísimo que remuevan las viejas heridas, que premien a los diablos y a las hienas del terror de Estado, que protejan y eleven a posiciones de poder a los asesinos y torturadores de entonces.
El sadismo es una forma de tortura, pero engrandese asumirlo con valor, conteniendo las lágrimas frente a la ofensa a la memoria y al dolor histórico- colectivo de nuestro pueblo.
Conocí en 1968 al entonces mayor Francisco Báez Maríñez cuando desempeñaba elevadas funciones en el tenebroso Servicio Secreto de la Policía Nacional, minutos después que se frustrara el intento de asesinarme en la calle Sánchez de la Zona Colonial , misión a cargo del cabo Arias Sánchez, el mismo que en 1973 asesinó al periodista Gregorio García Castro.
Arias me había puesto el revolver en la cabeza cuando la presencia de varios vecinos lo hizo desistir del propósito y entonces me condujeron al SS de la policía.
Báez Maríñez fue quien me interrogó y ya era bien conocida su bien ganada fama de torturador y asesino.
En abril del 1972 a él le tocó dar la orden de dispararle a los (as) estudiantes que estaban en el Alma Máter de la Universidad Autónoma de Santo Domingo cuando la policía cercó e invadió su recinto.
Precisamente en el momento en que salían de tu voz y de la de todos(as) los(as) compañeros(as) estudiantes que se encontraban allí las letras del himno nacional, el ya Tte. Coronel Báez Maríñez dio la orden de ametrallar.
El tiro que entonces penetró en tu cabeza fue necesariamente mortal, pero ciertamente te elevó a la inmortalidad.
Desde allá, Sagrario, se puede por suerte, combatir y llamar a luchar. Y tú puedes, Sagrario, hacerlo sin lágrimas; con una leve sonrisa en tus labios en espera de un sonrisa mayor.
Cierto que ha sido larga la espera, pero ya hay señales de que la podredumbre está llegando a su fin.
Porque no es posible tanto escarnio, tanta burla, sin que esto no logre alimentar la tan esperada nueva rebeldía. La acumulación de escoria se esta tornando insoportable.
Francisco Báez Maríñez, mediante el decreto 476-07, de fecha 27 de agosto de 2007, acaba de ser reintegrado a la Policía Nacional con el grado de Mayor General.
El autor del decreto es el Doctor Leonel Fernández en su calidad de actual presidente de la República Dominicana; no se si recomendado o no por el nuevo Jefe de la Policía Nacional, Mayor General Guillermo Guzmán Fermín, hijo del ex general de los doce años ( largo periodo de terrorismo de Estado) Rafael Guillermo Guzmán Acosta (Jefe de la Policía Nacional. a raíz del asesinato de Orlando Martínez y encubridor del mismo).
Podría haber razones -como las complicidades con los tristemente famosos “cirujanos” (grupos policiales expertos en asesinar y lisiar jóvenes de los barrios populares) y la solidaridad filial con el encubrimiento del asesinato de Orlando Martínez- de parte de la nueva jefatura policial para querer que el criminal Báez Maríñez volviera a ese corrompido cuerpo policial.
De todas maneras es clara que la responsabilidad en ese hecho infame, aun sea por la “simple” aceptación, recae sobre los hombros de la nueva dirección policial. Pero nunca tanto como sobre el cuerpo de Leonel Fernández, jefe de estado de la Nación.
En el primer caso podría explicarse por afinidades “profesionales”.
En el segundo es mucho más difícil y dolorosa la explicación, como tambien mucho más drástico el calificativo que le corresponde a un alumno y profesor de la UASD de aquellos tiempos y a un ex-discípulo de Juan Bosch, que en política supo enseñar todo lo contrario.
En verdad el camino de Leonel Fernández de sumar basura a la reelección puede conducir a las más perversas de todas las perversidades. Y esta designación es, sin duda, una de ellas.
No llores, Sagrario Ercira Díaz Santiago. No llores.
Hay que contener el dolor a sabiendas que este hecho es quizás uno de las más significativas señales de decadencia de este orden político y social putrefacto.
No llores por más dolor que sientas.
La designación de Báez Maríñez nos ofende mucho y ofende más aun a nuestra sociedad. Pero sobre todo daña en mayor escala la ya dañada imagen de la clase gobernante-dominante que sus ejecutores representan. Y eso no es malo.
Daña a Leonel. Daña a la cúpula del partido de gobierno y a sus socios asociados en suciedad. Daña a la partidocracia toda- no importa el color morado, colorado o blanco de su facción, que decidió imitar a Balaguer, corromperse, podrirse…
Ellos, ellas, más temprano que tarde tendrán que llorar lágrimas de sangre.
Tendrán que irse al carajo con sus vestimentas sucias y malolientes, porque ese desprecio habrá de convertirse en multitudinario.
¡Reserva tus mejores sentimientos para ese futuro momento de alegría¡
Narciso Isa Conde
No llores, Sagrario: apresa tu dolor, resérvate para la gran alegría. Sigue en la pelea con la sonrisa en los labios.
Como Orlando, Amín, Narcisazo, Amaury, Henry Guido, las Mirabal, Manolo, Francis…
Duele, duele mucho, muchísimo que remuevan las viejas heridas, que premien a los diablos y a las hienas del terror de Estado, que protejan y eleven a posiciones de poder a los asesinos y torturadores de entonces.
El sadismo es una forma de tortura, pero engrandese asumirlo con valor, conteniendo las lágrimas frente a la ofensa a la memoria y al dolor histórico- colectivo de nuestro pueblo.
Conocí en 1968 al entonces mayor Francisco Báez Maríñez cuando desempeñaba elevadas funciones en el tenebroso Servicio Secreto de la Policía Nacional, minutos después que se frustrara el intento de asesinarme en la calle Sánchez de la Zona Colonial , misión a cargo del cabo Arias Sánchez, el mismo que en 1973 asesinó al periodista Gregorio García Castro.
Arias me había puesto el revolver en la cabeza cuando la presencia de varios vecinos lo hizo desistir del propósito y entonces me condujeron al SS de la policía.
Báez Maríñez fue quien me interrogó y ya era bien conocida su bien ganada fama de torturador y asesino.
En abril del 1972 a él le tocó dar la orden de dispararle a los (as) estudiantes que estaban en el Alma Máter de la Universidad Autónoma de Santo Domingo cuando la policía cercó e invadió su recinto.
Precisamente en el momento en que salían de tu voz y de la de todos(as) los(as) compañeros(as) estudiantes que se encontraban allí las letras del himno nacional, el ya Tte. Coronel Báez Maríñez dio la orden de ametrallar.
El tiro que entonces penetró en tu cabeza fue necesariamente mortal, pero ciertamente te elevó a la inmortalidad.
Desde allá, Sagrario, se puede por suerte, combatir y llamar a luchar. Y tú puedes, Sagrario, hacerlo sin lágrimas; con una leve sonrisa en tus labios en espera de un sonrisa mayor.
Cierto que ha sido larga la espera, pero ya hay señales de que la podredumbre está llegando a su fin.
Porque no es posible tanto escarnio, tanta burla, sin que esto no logre alimentar la tan esperada nueva rebeldía. La acumulación de escoria se esta tornando insoportable.
Francisco Báez Maríñez, mediante el decreto 476-07, de fecha 27 de agosto de 2007, acaba de ser reintegrado a la Policía Nacional con el grado de Mayor General.
El autor del decreto es el Doctor Leonel Fernández en su calidad de actual presidente de la República Dominicana; no se si recomendado o no por el nuevo Jefe de la Policía Nacional, Mayor General Guillermo Guzmán Fermín, hijo del ex general de los doce años ( largo periodo de terrorismo de Estado) Rafael Guillermo Guzmán Acosta (Jefe de la Policía Nacional. a raíz del asesinato de Orlando Martínez y encubridor del mismo).
Podría haber razones -como las complicidades con los tristemente famosos “cirujanos” (grupos policiales expertos en asesinar y lisiar jóvenes de los barrios populares) y la solidaridad filial con el encubrimiento del asesinato de Orlando Martínez- de parte de la nueva jefatura policial para querer que el criminal Báez Maríñez volviera a ese corrompido cuerpo policial.
De todas maneras es clara que la responsabilidad en ese hecho infame, aun sea por la “simple” aceptación, recae sobre los hombros de la nueva dirección policial. Pero nunca tanto como sobre el cuerpo de Leonel Fernández, jefe de estado de la Nación.
En el primer caso podría explicarse por afinidades “profesionales”.
En el segundo es mucho más difícil y dolorosa la explicación, como tambien mucho más drástico el calificativo que le corresponde a un alumno y profesor de la UASD de aquellos tiempos y a un ex-discípulo de Juan Bosch, que en política supo enseñar todo lo contrario.
En verdad el camino de Leonel Fernández de sumar basura a la reelección puede conducir a las más perversas de todas las perversidades. Y esta designación es, sin duda, una de ellas.
No llores, Sagrario Ercira Díaz Santiago. No llores.
Hay que contener el dolor a sabiendas que este hecho es quizás uno de las más significativas señales de decadencia de este orden político y social putrefacto.
No llores por más dolor que sientas.
La designación de Báez Maríñez nos ofende mucho y ofende más aun a nuestra sociedad. Pero sobre todo daña en mayor escala la ya dañada imagen de la clase gobernante-dominante que sus ejecutores representan. Y eso no es malo.
Daña a Leonel. Daña a la cúpula del partido de gobierno y a sus socios asociados en suciedad. Daña a la partidocracia toda- no importa el color morado, colorado o blanco de su facción, que decidió imitar a Balaguer, corromperse, podrirse…
Ellos, ellas, más temprano que tarde tendrán que llorar lágrimas de sangre.
Tendrán que irse al carajo con sus vestimentas sucias y malolientes, porque ese desprecio habrá de convertirse en multitudinario.
¡Reserva tus mejores sentimientos para ese futuro momento de alegría¡
22 de agosto de 2007
Presas Mapuche en el Chile de Bachelet con leyes de Pinochet
Chile – En huelga de hambre MAPUCHES de la Comunidad Juan Paillalef
El 16 de diciembre del 2006, WAIKILAF MANUEL CADIN CALFUNAO se vio obligado a renunciar a una huelga de hambre de 70 días, iniciada como protesta ante su detención y los malos tratos recibidos por defender su territorio de la nación Mapuche. WAIKILAF fue detenido el 17 de agosto de 2006, señalado de atacar a carabineros a un enfrentamiento ocurrido el 31 de julio entre en la comunidad y miembros de la policía, a raíz de la decisión de la comunidad mapuche de prevenir el corte de árboles y la instalación de nuevos postes eléctricos, por parte de la empresa Frontel S.A., sin el consentimiento de la autoridad mapuche.
Hoy, han pasado nueve días desde el inicio de una nueva huelga de hambre. En esta ocasión, desde el 7 de agosto JUANA CALFUNAO PAILLALEF y su hermana LUISA CALFUNAO, recluidas en injusta prisión en Temuco, iniciaron una huelga de hambre seca como protesta ante la ausencia de voluntad política del Estado chileno de reconocer los derechos ancestrales del pueblo Mapuche reconocidos por el convenio 169 de la OIT.
Desde la injusta prisión por un sistema penal injusto que penaliza desde lógicas occidentales la identidad milenaria del Pueblo Mapuche, solicitando penas entre 10 y 15 años de cárcel por ejercer el derecho a la autodeterminación como pueblo. La afirmación integral de sus Derechos le ha significado a JUANA CALFUNAO, a su familia y al Pueblo Mapuche la represión policial y la persecución penal.
Desde la cárcel de Temuco, la Lonko JUANA CALFUNAO, caminante al lado de los pueblos milenarios que habitan en Canadá, en Estados Unidos, en América del Sur, el Pueblo Wayúu, el pueblo Emberá Katío del Bajo Atrato y afrocolombianos del Bajo Atrato, mestizos del Meta, Putumayo, Cauca afirma el derecho a su libertad, afirma su derecho a su identidad ante el Estado Chileno.
La Red de Alternativas a la Impunidad y a la Globalización del Mercado, se SUMA al llamado de solidaridad del pueblo MAPUCHE de Chile.
Compartimos la carta enviada por JUANA y LUISA CALFUNAO desde la injusta prisión en Temuco. Adjuntamos el informe elaborado por la COMISIÓN ÉTICA CONTRA LA TORTURA y la AGRUPACIÓN DE EXPRESOS y EXPRESAS POLITICOS de Chile, quienes el 2 de agosto visitaron a WAIKILAF MANUEL CADIN CALFUNAO, en la cárcel de alta seguridad de Santiago, encontrándolo en mal estado de salud, al igual que el Werquen ANTONIO CADIN, en la cárcel de Temuco.
SUMATE a la solidaridad con los Presos Políticos MAPUCHES y a las exigencias de su liberación inmediata
SUMATE a la solidaridad con la defensa de la Vida y el Territorio MAPUCHE - Chile
SUMATE a la solicitud de la protección de los Territorios Mapuches con la prohibición de la explotación de recursos, la implementación de proyectos de infraestructura y de agronegocios
SUMATE a la exigencia para que cese de la persecución política al pueblo Mapuche, de los asesinatos, señalamientos y procesos de judicialización
SUMATE con su presencia en el Territorio del Pueblo Mapuche afirmando el derecho a la protección de su Territorio
Su + (SUMAS)= 64
SUMATE Red de Alternativas
A la impunidad y a la globalización del mercado
***********************************************************
Carta de Juana calfunao paillallef
Lonko de la comunidad mapuche Juan paillalef
Temuco 10 de agosto
Desde wallmapu territorio de la nación mapuche
Ponemos en conocimiento de la comunidad nacional e internacional lo siguiente: Que con fecha 07 de agosto mi hermana Luisa Calfunao y yo Juana Calfunao Paillalef lonko de la comunidad Juan paillalef hemos tomado la decisión de declaranos en huelga de hambre seca, lo cual avisaron a las autoridades por medio de carta enviada a los directores regional y nacional de gendarmería; el ministro y secretario regional de justicia y los tribunales d la novena región.
Esta medida la hemos tomado (fue tomada) en vista de la nula voluntad política del Estado de Chile por reconocer los derechos y territorios del Pueblo Nación Mapuche , como es el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas y sus derechos con la participación de miembros de las etnias. Tampoco está en la agenda legislativa del congreso la ratificación de convenio 169 de la OIT, tal como lo prometió durante su campaña electoral la actual presidente de Chile.
Además a esto se suma la actitud constante del Estado de Chile en cuanto a no dar cumplimiento a las recomendaciones hechas por la ONU, sobre temas de Derechos Humanos hacia el Pueblo Mapuche; al contrario se ejerce persecución a través de organismos de Estado como el: el Poder Judicial, ministerio Publico, instituciones policiales y gendarmería de Chile
El Poder Judicial y El Ministerio Publico Judicial de la IX Region;se han encargado de Criminalizar nuestra lucha mediante la Judicializacion de nuestras demandas, a través de la aplicación d legislación propia de gobiernos de facto por lo que varios de nuestros hermanos en la actualidad están cumpliendo condenas en distintas cárceles de la XI Región acusados incluso de actos terroristas, con la aplicación de penas y multas a las transnacionales, que invaden nuestros territorios ancestrales, todo esto amparándose el Estado de Chile en sus leyes y el supuesto estado de derecho , donde las instituciones funcionan "en la medida de lo posible y siempre en contra de nuestro pueblo".
En mi caso el Ministerio Publico pretende aplicar penas desproporcionadas, es así que en la acusación los fiscales están solicitando penas de 17, 12, 11 años de prisión para nosotros los mapuches, pero me pregunto ¿cuando la policía mato al lamieng Alex Lemun ; cuando ingresan a nuestras comunidades, las allanan las saquean torturan a nuestros hijos ¿ a ellos quien los sanciona ?, ¿acaso hay alguien encarcelado por estos hechos? ¿O la vida y la integridad física y psicológica del mapuche no vale nada?
la presidenta de Chile Sra. Michelle bachellet en su viaje a Ginebra Suiza tuvo el descaro de afirmar en forma categórica que en chile no existen presos políticos y que quienes estamos encarcelados en las diversas cárceles de la región somos reos comunes , delincuentes , yo me pregunto si defender mi tierra , mi cultura mi descendencia (kepalme ) mis derechos y no dejarme seducir por la Conadi y sus proyectos o algún servicio publico, como el Progama Orígenes, ¿es delito ? porque que yo sepa ningún mapuche que estamos encarcelados hemos robado, matado traficado, violado, ni estafado a nadie ,al contrario todos tenemos una causa común, la reivindicación de nuestros derechos y nuestras tierras , esa es la razón de nuestro encarcelamiento, para el Estado Chileno eso es Terrorismo…???
casi la totalidad de los miembros de mi familia hoy se encuentran prisioneros o procesados ...mi hijo waikilaf, prisionero en santiago en la cárcel de alta seguridad, maltratado torturado, ha sufrido apremios ilegítimos, por lo que hoy esta en tramite una querella criminal que fue acogida por los tribunales, él se encuentra separado de su familia ...solo confinado acusado de delitos menores que si no fuese por su condición de mapuche hoy estaría sin duda libre. Así actúa el estado chileno y su sistema judicial en contra del mapuche que lucha por sus legítimos derechos...por eso nos revelamos con fuerza ante estas injusticias que hoy denunciamos.
Denuncio también que se nos niega el derecho a nuestra Condición de Presos Políticos. Porque según la presidenta, en Chile no existen presos políticos mapuche. Esto con el único propósito de darnos un tratamiento a nosotros y nuestras familias y amigos que nos visitan igual trato al de la población penal común. Con esto Gendarmería de Chile maltrata vulnera y lesiona a diario nuestra dignidad y de nuestras familias, por medio de registros corporales hostiles y degradantes a quienes nos visitan, no respetando a nuestra autoridades tradicionales como machis Lonkos werkenes etc. Ni a niños menores de edad y ancianos.
Prueba de esto es mi hijo Carlos fue sancionado a no ingresar a las visitas carcelaria por negarse a tales vejámenes.
El día jueves 02 de agosto un oficial d gendarmería calumnia a mi esposo, mi hijo Jorge y a mi lamieng Ernesto Lincopan, con el único objeto de poner en su contra la población penal común de condenados, razón por la cual en la actualidad su vida e integridad física y síquica esta en grave peligro. ante esto mi hijo Jorge encara al oficial interpelándolo por tal acto; siendo duramente castigado.
Mi esposo y werken de nuestra comunidad Antonio Cadin Huentelao lleva mas de 8 meses enfermo de cálculos a la vesícula en todo este tiempo no ha sido tratado ni se le ha suministrado la dieta que el requiere para no agravar su estado de salud; y a pesar que requiere una cirugía aun no lo han operado, el medico de gendarmería ha mentido diciendo que ya había pedido hora para su operación, cosa que jamás hizo.
Por las razones expuestas es que mi hermana Luisa y yo Juana Calfunao hemos tomado la decisión de efectuar una huelga de hambre seca para exigir de una vez por todas se nos respete y se nos reconozca como lo que somos prisioneros políticos mapuches a todos y cada una de los mapuches que estamos en las distintas cárceles de Chile por defender nuestros derechos y territorios.
Los mapuches estamos cansados de tanta persecución, amedrentamiento y hostigamiento por parte del estado chileno en nuestra contra, si lo que quieren es matarnos ,¡¡ mátennos !!, pero háganlo de frente y a cara descubierta y no amparándose en una institución del estado y en sus leyes tiranas e injustas; .sepan señores que los mapuches no tenemos miedo a morir por nuestros ideales , porque preferimos morir dignos de pie y consecuentes, a vivir eternamente arrodillados siendo vasallos serviles de ustedes gobernantes del estado invasor.
¡¡¡ MARRICHI WEUUU !!!
Juana calfunao
Luisa calfunao
Comunidad Juan paillalef”
***********************************************************
“VISITA A WAIKILAF CADIN CALFUNAO
RECLUIDO EN LA CÁRCEL DE ALTA SEGURIDAD
El estudiante de Derecho Waikilaf Cadin Calfunao, miembro de la comunidad mapuche “Juan Paillalef”, fue detenido por carabineros el día 31 de julio de 2006, al oponer resistencia al corte de árboles que pretendía realizar un grupo de trabajadores de la empresa “Frontel”, los cuales ingresaron a la propiedad de su comunidad acompañados por policías.
Waikilaf Cadin fue acusado de daños, desórdenes y hurto, siendo ingresado el día 17 de agosto de 2006 a la cárcel de Temuco. Luego de haber iniciado una huelga de hambre denunciando la injusticia y el maltrato a que era sometido, fue sorpresivamente trasladado el día 17 de octubre a la Cárcel de Alta Seguridad (CAS) de Santiago.
Ante la mantención de Waikilaf detenido en la Cárcel de Alta Seguridad, miembros de la Comisión Etica contra la Tortura (CECT) y de la Coordinación Santiago de Ex Presos Políticos fuimos a visitarlo en la mañana del día jueves 2 de agosto de 2007.
Encontramos a Waikilaf consciente y claro del rol que le cabe frente a su pueblo y ante las autoridades del Estado chileno y valiente en su actitud ante el sistema carcelario.
Sin embargo, constatamos las condiciones inhumanas en que se le mantiene detenido. Ha sido trasladado a la sección de Máxima Seguridad, donde se le impide tener acceso a la biblioteca que se ha inaugurado en el recinto, iniciativa del ex senador Jorge Lavanderos, e incluso se le prohíbe tener un lápiz para escribir. Además, está permanentemente expuesto a presenciar los golpes y maltratos a que son sometidos los presos comunes detenidos por asesinatos, crímenes violentos y pedofilia, los que generalmente son maltratados por los guardias al llegar y han llegado a ejecutar intentos de suicidio. Por estar frente a estos recintos, Waikilaf está obligado a escuchar todos estos hechos, lo que él percibe como una permanente tortura psicológica. Los reos comunes habitualmente permanecen entre dos o tres días en el recinto de Máxima Seguridad, en tanto que Waikilaf ya se encuentra varios meses recluido en ese lugar.
Pudimos constatar que Waikilaf, a quien ya habíamos visitado anteriormente, se encuentra físicamente más delgado y pálido, producto de su largo confinamiento en los subterráneos. Además se le nota angustiado y nervioso, por la permanente vigilia a que es sometido en las condiciones de reclusión en que está. Se le niega incluso pasar a los recintos de Alta Seguridad, donde podría tener un régimen de vida menos denigrante y con acceso regular a la biblioteca.
Waikilaf manifestó también honda preocupación por la situación de su madre, la lonko Juana Calfunao Paillalef, y de su tía Luisa Calfunao Paillalef, ambas recluidas en la cárcel de Temuco y para quienes el Fiscal pide 15 y 10 años de cárcel respectivamente, como producto de una justicia ajena a las tradiciones del pueblo mapuche.
Denunciamos públicamente que a Walquilaf, detenido por hechos muy menores, se le pretende mantener recluido al menos hasta diciembre de este año en las condiciones inhumanas que describimos, lo cual constituye un claro atropello a sus derechos humanos.
Llamamos a los organismos de Derechos Humanos a condenar las arbitrariedades que se están cometiendo en contra de Waikilaf, que son una expresión más de la prepotente y arbitraria actitud de las autoridades como reacción ante las justas demandas del pueblo mapuche.
Comisión Etica Contra la Tortura Coordinación de Ex Presos Políticos Santiago
Santiago, 3 de agosto de 2007”
***********************************************************
Tribunal Constitucional definirá si en Chile se aplicarán normas del derecho penal abierto propias del régimen nazi
La resolución que el Tribunal Constitucional adoptará el próximo 7 de agosto en Santiago sobre un recurso de inaplicabilidad de la acusación de desacato mapuche planteada por los fiscales del Ministerio Público Sergio Moya Domke y Cristian Paredes, será un indicativo de cuán lejos – o cerca- está la libertad para la lonko Juana Calfunao, su marido, el werken (mensajero) Antonio Cadin, sus hijos Jorge y Carolina Landeros y otros siete mapuche. Todos están acusados en este proceso por incidentes en el tribunal de Temuco en noviembre de 2006. Por primera vez el Tribunal Constitucional deberá fallar un recurso interpuesto por comuneros indígenas que apela a los principios de legalidad y tipicidad, sosteniendo que la ley no incluye a los fiscales entre las autoridades públicas, por tanto no se puede acusar a los mapuche de desacato a la autoridad, delito castigado con penas de 5 años y no excarcelable.
El recurso del abogado Lorenzo Morales Cortés es presentado en nombre de la comunidad Juan Paillalef, ubicada en la comuna de Cunco, Novena Región por Mercedes Paillalef Moraga, madre de la lonko acusada, y Carolina Landeros Calfunao, hija de Juana. La comunidad ha protagonizado una tenaz lucha en defensa de su territorio con el Ministerio de Obras Públicas y Frontel, la empresa eléctrica de la zona. Además, la familia responsabiliza a latifundistas locales por la formación de grupos paramilitares que han incendiado en tres oportunidades la casa habitación de Juana Calfunao.
Derecho penal nazi
El desconocimiento del citado principio de legalidad, plantea el escrito, significa aceptar el uso de tipos penales "abiertos" propios del derecho penal nazi, los cuales se caracterizan por no definir con precisión qué conductas se considerarán delito, quedando librado al criterio del juez establecerlo. Por ello, solicita al alto tribunal dirimir la interpretación de la Constitución, haciendo valer el artículo 19 de la carta fundamental, que establece que ninguna ley podrá establecer penas sin que la conducta que se sanciona esté expresamente descrita en ella.Los principios de "legalidad" y "tipicidad" citados en el recurso de inaplicabilidad, se refieren, en primer término, a que un hecho no puede considerarse delito ni ser objeto de sanción si no existe una ley previa a ese comportamiento punible. En el escrito se señala que si un juez crea delitos "se transformaría en legislador y el ciudadano quedaría totalmente inerme frente al poder". El principio de tipicidad, por otra parte, establece que toda ley que establece penas debe describir en forma precisa, clara y patente las conductas sancionadas.
A comienzos de julio de 2007, Juana Calfunao y Antonio Cadin fueron absueltos en un juicio oral de los cargos más graves imputados en un proceso originado en abril de 2006 por un bloqueo del camino ubicado entre la localidad de Los Laureles y Pucón. Se les condenó a pagar $600.000 por daños en perjuicio del dueño de un tractor averiado en la protesta, más las costas del juicio. El tribunal consideró pagado el dinero con el abono de cien días de los siete meses que pasaron en prisión preventiva. Pero no pudieron salir en libertad pues aun esperan en la cárcel la realización de este nuevo juicio oral, por los incidentes originados en noviembre de 2006, mientras se realizaba el juicio simplificado en por otro bloqueo de camino. En esa oportunidad la lonko Calfunao trató de "racistas" a los fiscales Luis Torres Contreras y Mauricio Torres Gutiérrez. En diciembre, la lonko entregaba su versión de los hechos a su hijo Waikilaf Cadin, recluido en Santiago en la Cárcel de Alta Seguridad: "En mi juicio estaba todo preparado, los gendarmes se secreteaban mucho, al salir me pusieron el pie y me tropecé encima del fiscal y luego el fiscal me dio un golpe de puño en la boca y, al ver esto, la familia se lanzó sobre ellos". El tribunal temuquense de garantía consideró a estos mapuche "un peligro para la sociedad", decretando para algunos prisión preventiva y para otros, como Mercedes Paillalef la madre de Juana, medidas cautelares que les impedían visitar a sus familiares en la cárcel.
Piden cinco años de prisión
El 31 de julio de este año, Sergio Moya, Fiscal Jefe de la Fiscalía Local de Temuco, dio a conocer la acusación tras el cierre de la investigación de estos hechos. El Fiscal retiró ese día los cargos presentados contra la madre de la lonko, Mercedes Paillalef -70 años de edad- que había sido formalizada y objeto de medidas cautelares y también declinó acusar a Juana Calfunao de amenazas a la autoridad. Sin embargo mantuvo –entre otros- el cargo de atentado a la autoridad, pidiendo 5 años de prisión no remitida para la lonko, que en el proceso es presentada como "dueña de casa", desconociendo la justicia chilena su condición de autoridad tradicional mapuche. Antonio Cadin, pareja de Juana, su hermana Luisa Calfunao, y Jorge Landero Calfunao, hijo de Juana, son acusados no sólo de atentar contra la autoridad sino también de inferir "lesiones menos graves" a funcionarios públicos presentes y destruir el expediente del proceso. El conjunto de penas que se piden para Antonio Cadin supera los 17 años, por considerársele reincidente. La pena solicitada para Luisa Calfunao y Jorge Landero es de tres años, y lo mismo se pide para el resto de los acusados: Ernesto Lincopan, Juan Carlos Garrido Lincoyan, Fernando Braulio Lincopan, Víctor Guíñez Hernández, Gloria Romero Cheuquepil, Carolina Landero Calfunao (hija de Juana Calfunao) y Roknelia Neculman Calfunao (hija de Luisa Calfunao). Los once acusados mapuche deberían además pagar multas por los daños reportados por el tribunal, avaluados en poco más de $700.000 y también las costas del juicio.
Si el Tribunal Constitucional falla en contra del recurso de inaplicabilidad, el proceso seguirá su curso normal y durante agosto se dará a conocer la fecha del juicio oral contra la lonko Juana Calfunao y los diez restantes mapuche involucrados en el incidente.
Los hechos según Moya
La relación de los incidentes presentada en la acusación del fiscal Moya será refrendada por videos y fotografías. El asegura que la lonko Calfunao tomó el completo control del tribunal ese día 15 de noviembre de 2006. Su acusación indica: "La imputada arremetió amenazando y escupiendo en contra del fiscal adjunto de la Fiscalía Local de Temuco Mauricio Torres Contreras, quien junto al fiscal Luis Torres Gutiérrez sostenían la acción penal en su contra. A dicha agresión se sumó la totalidad de los acusados ….que con violencia procedieron a agredir y reducir por la fuerza la actuación de los funcionarios de Gendarmería de Chile y seguridad privada del Tribunal, …quienes intentaron detener la agresiión dirigida a los fiscales."
La cinematográfica narración del fiscal Moya continúa en los siguientes términos: "El acusado Jorge Landeros Calfunao aprovechó el tumulto para agredir con un golpe de puño en el rostro al fiscal Mauricio Torres Contreras, quien a continuación fue agredido con golpes por el acusado Antonio Cadin Huentelao quien portaba un objeto contundente". El fiscal no explica cómo un preso llevado a audiencia pudo portar tal objeto, que tampoco es descrito. Pero ni en las fotos ni el video revisado por la defensa hay evidencia de la supuesta agresión de Antonio Cadin al Fiscal Torres.
Continúa el relato afirmando que Luisa Ana Calfunao Paillalef "redujo por la espalda al fiscal Luis Torres Gutierrez propinándole múltiples golpes de puño por la espalda y tirones de pelo" y sostiene que los acusados dañaron un escritorio, vasos de vidrio, el sistema de audio y grabación, un mouse, un teclado de computador y un proyector multimedia. Agrega finalmente quizás el párrafo más impactante para un tribunal:
"Una vez ocurrido todo lo expuesto y con el control total de la sala de audiencia por parte de los acusados, la imputada Juana Calfunao Paillef procedió a sustraer la carpeta de investigación RUC 0600004613-0 que contenía todos los antecedentes de la investigación seguida en su contra por el delito de desórdenes públicos que fue objeto del juicio simplificado en la sala 2B del Tribunal de Garantía de Temuco, procediendo a desarmarla y distribuir sus partes con los coimputados, a continuación de lo cual comenzaron a destruirla arrojando sus restos en la sala de audiencia, en los pasillos del Tribunal y posteriormente en la vía pública".
El Fiscal Moya posiblemente ignora que la comunidad Juan Paillalef tiene una larga historia de denegación de justicia y cuando decidió movilizarse para defender su territorio, ha sido en cambio duramente reprimida. Si sólo nos remontamos a los últimos diez años, han presentado nueve querellas sin resultado positivo. En 1999, en el Primer Juzgado Civil por demarcación y cierre de tierras. Ese mismo año, en el 2º Juzgado del Crimen por el primer incendio de la casa familiar. El año 2000, en el 2º juzgado Civil de Temuco, una demanda contra Frontel, por postación ilegal en su territorio. Ese mismo año, una querella criminal contra grupo paramilitar. El 2001, una demanda en la Fiscalía militar por torturas con resultado de aborto sufrido por Juana Calfunao. Los carabineros no fueron condenados pero sí lo fue Juana, por agresión a la autoridad. En 2004, se interpuso otra querella por el incendio de la casa de la lonko y la muerte de un anciano a raíz del hecho. El 2005, una nueva denuncia ante el ministerio público a raíz del tercer incendio de la casa habitación de la lonko y su familia. En 2006, se interpone una nueva denuncia por tortura, violencia, secuestro y allanamiento ilegal de la comunidad. Finalmente, en junio de 2007 se interpuso una querella por torturas a Waikilaf Cadín en el 7º Juzgado de Garantía de Santiago.
Fiscales y autoridad pública
En el recurso que está examinando el Tribunal Constitucional se sostiene, por otra parte que el término "autoridad" no siempre es equivalente al de "funcionario público", pues este último no siempre está dotado del mismo "poder de decisión o de mando dentro de un ámbito de competencia propio" que la autoridad.
La defensa también sostiene que en este caso se han vulnerado los principios de igualdad ante la ley, de igualdad ante la justicia y se ha afectado los derechos de estas personas en su esencia. Se cita también los términos de la Convención Interamericana de Derechos Humanos, firmada por Chile en 1991, referidos a estos principios.
El abogado Morales defendió también a los miembros de la comunidad Juan Paillalef en el juicio oral realizado a fines de junio, obteniendo la absolución para la mayoría de los cargos presentados contra los comuneros por el propio fiscal Cristián Paredes, con el que vuelve a enfrentarse en esta oportunidad. Ha ganado anteriormente una causa por injurias y calumnas interpuesta por el comunero mapuche José Cariqueo en contra del gerente de Forestal Mininco, Hernán Rodríguez Wilson, con sentencia ratificada por la Corte de Apelaciones de Temuco. Sin embargo a petición de la defensa del ejecutivo, la audiencia de excusas que debía realizarse el 30 de julio, fue postergada para el próximo 29 de agosto, en medio de intensas presiones ejercidas por allegados a Mininco para evitar la comparecencia de testigos a favor del comunero de la comunidad José Guiñón, ubicada en la comuna de Ercilla.
El fiscal Piedrabuena
El razonamiento planteado en el recurso de inaplicabilidad acerca de la no inclusión de los fiscales como autoridades, es compartido nada menos que por el Fiscal Nacional Guillermo Piedrabuena. En la Cámara de Diputados el 7 de marzo de 2007, http://www.camara.cl/diario/noticia.asp?vid=23998 el alto funcionario solicitó se agilice la legislación adecuada para sancionar las conductas que atentan contra la seguridad de los fiscales del ministerio público. "En ese sentido, solicitó que los fiscales se incluyan en el listado de autoridades del Código Penal que pueden ser objeto de desacato", se puede leer en la web de la Cámara. La Sala aprobó en esa oportunidad un proyecto de acuerdo que solicita medidas para mejorar la seguridad de los fiscales del Ministerio Público.
Racismo y discriminación
Sobre la percepción que los miembros de la comunidad Juan Paillalef tienen sobre la justicia, es ilustrativo citar un texto de una carta abierta hecha llegar recientemente desde la Cárcel de Alta Seguridad por Waikilaf Cadín Calfunao luego de concluído el juicio oral al que fue sometido a comienzos de julio:
"¿Quién entiende el Chile de hoy? Las portadas de la prensa, la clase política y la sociedad en su conjunto critican la mano blanda de los jueces por otorgar libertad como medida cautelar a reos sociales de altísima peligrosidad. Muchos de ellos se han fugado inclusive al extranjero…Hay un alto índice de delincuencia en Chile que crece y asola al país. Sin embargo a mí, que soy mapuche, estudiante de derecho, sin antecedentes policiales, se me negó el derecho a esperar el juicio oral en libertad ¿qué nombre se le puede dar a esa actitud de los tribunales chilenos sino racismo y Discriminación? Actualmente sigo recluido en la sección de máxima seguridad, con el mismo régimen de castigo desde que llegué el 17 de octubre del 2006. Aún me faltan unos meses para concluir la condena de 500 días sin beneficios que se me impuso. Se supone que una condena de 3 años por delitos mucho más graves puede ser remitida. ¿ Por qué al mapuche no se le aplica el principio de igualdad ante la ley?. Ni siquiera se me permite acceso a la biblioteca, ni a libros. A pesar de la recomendación médica, cuando lo he solicitado por conducto regular se me ha negado."
***********************************************************
“COMUNICADO PUBLICO...COMUNIDAD JUANPAILLALEF
TEMUCO: 6 DE AGOSTO DE 2007
La comunidad Juan paillalef Comunica a la opinión pública nacional E internacional lo siguiente:
NUESTRO WERKEN ANTONIO CADIN HUENTELAO; ENCARCELADO INJUSTAMENTE EN L CARCEL DE TEMUCO, POR DEFENDER UN DERECHO LEGITIMO EN DEFENSA DE NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL; QUE NOS ASISTE DESDE SIEMPRE COMO PUEBLO NACIÓN MAPUCHE.
ES POR ESTO QUE EN LA ACTUALIDAD NUESTRO WERKEN PRESENTA UN MAL ESTADO DE SALUD CON PROBLEMAS GRAVES A LA VESICULA; DEBIDO A LA NEGATIVA NEGLIGENTE, DE PARTE DE GENDARMERIA DE PRESTARLE AUXILIO MEDICO, DESDE LA FECHA 27 DE DICIEMBRE DEL 2006, PASANDO YA 7 MESES Y NO TENIENDO ACCESO A NINGUN TIPO DE TRATAMIENTO MEDICO PARA DICHA DOLENCIA, DESDE ESA FECHA; POR LO QUE HOY PRESENTA SIGNOS PREOCUPANTES, DE EVOLUCION DE LA ENFERMEDAD Y NESECITA URGENTE ATENCION E INDICACION DE TRATAMIENTO MEDICO PARA GARANTIZAR SU ESTADO DE SALUD.
¿ CUAL ES EL TIPO DE PREOCUPACION Y SERIEDAD ? POR PARTE DE GENDARMERIA CON LOS PRESOS QUE QUEDAN BAJO SU CUSTODIA ¿CUAL ES EL TRATO?, QUE SE DEBIERA DAR A UN PRESO POLITICO, ¿QUIEN PAGA ESTE DAÑO A LA SALUD DE A NUESTRO WERKEN.?
ESTAS SON LAS PRECARIAS E INHUMANAS CONDICIONES DE SALUD E INSALUBRIDAD DE LA CARCEL QUE SUFREN LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE Y LOS PRESOS SOCIALES; AL CONTRARIO DEL TRATO QUE LE DA EL GOBIERNO A LOS VIOLADORES A LOS DERECHOS HUMANOS DE LA DICTADURA MILITAR, MOSTRANDO EL RACISMO SALVAJE Y CRITERIO DISCRIMINADOR CON QUIENES SE RESISTEN AL SISTEMA CRUEL QUE PRETENDEN IMPONER POR LA FUERZA.
DENUNCIAMOS LA INHUMANIDAD DE GENDARMERIA DE DAR ASISTENCIA A UN PRISIONERO ENFERMO DESPUES DE 7 MESES. HOY QUEDA CLARO EL RACISMO Y LA POCA ÉTICA, CON QUE TRABAJA ESA INTITUCION DEL ESTADO DE CHILE, CUYA ACTITUD MANTIENE EN RIESGO LA SALUD DE NUESTRO WERKEN, ANTONIO CADIN HUENTELAO.
NO DEJEMOS QUE ESTO SIGA SUCEDIENDO EN LAS CARCELES DE CHILE, HOY ES NUESTRO WERKEN MAÑANA PUEDE SER OTRO DIDRIGENTE DE NUESTRO PUEBLO MAPUCHE HACEMOS, UN LLAMADO URGENTE A DENUNCIAR ESTE RACISMO, CRUEL, QUE HOY NO NOS DA GARANTIA Y ENCARCELA A NUESTRA GENTE
POR UNA LUCHA DIGNA Y VALIENTE, GOBIERNO USURPADOR MAS DE 500 AÑOS LUCHANDO POR NUESTRA LIBERTAD; ENFERMEDAD DEL PRESENTE… ¿ CUANDO DEJARAS MI TIERRA ?...¡¡¡ CUANDO HARAS LIBRE A MI GENTE !!!
¡¡ WEWAIN, MARRICHIWUEUUU !
!DESDE WALLMAPU
COMUNIDAD JUAN PAILLALEF.
El 16 de diciembre del 2006, WAIKILAF MANUEL CADIN CALFUNAO se vio obligado a renunciar a una huelga de hambre de 70 días, iniciada como protesta ante su detención y los malos tratos recibidos por defender su territorio de la nación Mapuche. WAIKILAF fue detenido el 17 de agosto de 2006, señalado de atacar a carabineros a un enfrentamiento ocurrido el 31 de julio entre en la comunidad y miembros de la policía, a raíz de la decisión de la comunidad mapuche de prevenir el corte de árboles y la instalación de nuevos postes eléctricos, por parte de la empresa Frontel S.A., sin el consentimiento de la autoridad mapuche.
Hoy, han pasado nueve días desde el inicio de una nueva huelga de hambre. En esta ocasión, desde el 7 de agosto JUANA CALFUNAO PAILLALEF y su hermana LUISA CALFUNAO, recluidas en injusta prisión en Temuco, iniciaron una huelga de hambre seca como protesta ante la ausencia de voluntad política del Estado chileno de reconocer los derechos ancestrales del pueblo Mapuche reconocidos por el convenio 169 de la OIT.
Desde la injusta prisión por un sistema penal injusto que penaliza desde lógicas occidentales la identidad milenaria del Pueblo Mapuche, solicitando penas entre 10 y 15 años de cárcel por ejercer el derecho a la autodeterminación como pueblo. La afirmación integral de sus Derechos le ha significado a JUANA CALFUNAO, a su familia y al Pueblo Mapuche la represión policial y la persecución penal.
Desde la cárcel de Temuco, la Lonko JUANA CALFUNAO, caminante al lado de los pueblos milenarios que habitan en Canadá, en Estados Unidos, en América del Sur, el Pueblo Wayúu, el pueblo Emberá Katío del Bajo Atrato y afrocolombianos del Bajo Atrato, mestizos del Meta, Putumayo, Cauca afirma el derecho a su libertad, afirma su derecho a su identidad ante el Estado Chileno.
La Red de Alternativas a la Impunidad y a la Globalización del Mercado, se SUMA al llamado de solidaridad del pueblo MAPUCHE de Chile.
Compartimos la carta enviada por JUANA y LUISA CALFUNAO desde la injusta prisión en Temuco. Adjuntamos el informe elaborado por la COMISIÓN ÉTICA CONTRA LA TORTURA y la AGRUPACIÓN DE EXPRESOS y EXPRESAS POLITICOS de Chile, quienes el 2 de agosto visitaron a WAIKILAF MANUEL CADIN CALFUNAO, en la cárcel de alta seguridad de Santiago, encontrándolo en mal estado de salud, al igual que el Werquen ANTONIO CADIN, en la cárcel de Temuco.
SUMATE a la solidaridad con los Presos Políticos MAPUCHES y a las exigencias de su liberación inmediata
SUMATE a la solidaridad con la defensa de la Vida y el Territorio MAPUCHE - Chile
SUMATE a la solicitud de la protección de los Territorios Mapuches con la prohibición de la explotación de recursos, la implementación de proyectos de infraestructura y de agronegocios
SUMATE a la exigencia para que cese de la persecución política al pueblo Mapuche, de los asesinatos, señalamientos y procesos de judicialización
SUMATE con su presencia en el Territorio del Pueblo Mapuche afirmando el derecho a la protección de su Territorio
Su + (SUMAS)= 64
SUMATE Red de Alternativas
A la impunidad y a la globalización del mercado
***********************************************************
Carta de Juana calfunao paillallef
Lonko de la comunidad mapuche Juan paillalef
Temuco 10 de agosto
Desde wallmapu territorio de la nación mapuche
Ponemos en conocimiento de la comunidad nacional e internacional lo siguiente: Que con fecha 07 de agosto mi hermana Luisa Calfunao y yo Juana Calfunao Paillalef lonko de la comunidad Juan paillalef hemos tomado la decisión de declaranos en huelga de hambre seca, lo cual avisaron a las autoridades por medio de carta enviada a los directores regional y nacional de gendarmería; el ministro y secretario regional de justicia y los tribunales d la novena región.
Esta medida la hemos tomado (fue tomada) en vista de la nula voluntad política del Estado de Chile por reconocer los derechos y territorios del Pueblo Nación Mapuche , como es el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas y sus derechos con la participación de miembros de las etnias. Tampoco está en la agenda legislativa del congreso la ratificación de convenio 169 de la OIT, tal como lo prometió durante su campaña electoral la actual presidente de Chile.
Además a esto se suma la actitud constante del Estado de Chile en cuanto a no dar cumplimiento a las recomendaciones hechas por la ONU, sobre temas de Derechos Humanos hacia el Pueblo Mapuche; al contrario se ejerce persecución a través de organismos de Estado como el: el Poder Judicial, ministerio Publico, instituciones policiales y gendarmería de Chile
El Poder Judicial y El Ministerio Publico Judicial de la IX Region;se han encargado de Criminalizar nuestra lucha mediante la Judicializacion de nuestras demandas, a través de la aplicación d legislación propia de gobiernos de facto por lo que varios de nuestros hermanos en la actualidad están cumpliendo condenas en distintas cárceles de la XI Región acusados incluso de actos terroristas, con la aplicación de penas y multas a las transnacionales, que invaden nuestros territorios ancestrales, todo esto amparándose el Estado de Chile en sus leyes y el supuesto estado de derecho , donde las instituciones funcionan "en la medida de lo posible y siempre en contra de nuestro pueblo".
En mi caso el Ministerio Publico pretende aplicar penas desproporcionadas, es así que en la acusación los fiscales están solicitando penas de 17, 12, 11 años de prisión para nosotros los mapuches, pero me pregunto ¿cuando la policía mato al lamieng Alex Lemun ; cuando ingresan a nuestras comunidades, las allanan las saquean torturan a nuestros hijos ¿ a ellos quien los sanciona ?, ¿acaso hay alguien encarcelado por estos hechos? ¿O la vida y la integridad física y psicológica del mapuche no vale nada?
la presidenta de Chile Sra. Michelle bachellet en su viaje a Ginebra Suiza tuvo el descaro de afirmar en forma categórica que en chile no existen presos políticos y que quienes estamos encarcelados en las diversas cárceles de la región somos reos comunes , delincuentes , yo me pregunto si defender mi tierra , mi cultura mi descendencia (kepalme ) mis derechos y no dejarme seducir por la Conadi y sus proyectos o algún servicio publico, como el Progama Orígenes, ¿es delito ? porque que yo sepa ningún mapuche que estamos encarcelados hemos robado, matado traficado, violado, ni estafado a nadie ,al contrario todos tenemos una causa común, la reivindicación de nuestros derechos y nuestras tierras , esa es la razón de nuestro encarcelamiento, para el Estado Chileno eso es Terrorismo…???
casi la totalidad de los miembros de mi familia hoy se encuentran prisioneros o procesados ...mi hijo waikilaf, prisionero en santiago en la cárcel de alta seguridad, maltratado torturado, ha sufrido apremios ilegítimos, por lo que hoy esta en tramite una querella criminal que fue acogida por los tribunales, él se encuentra separado de su familia ...solo confinado acusado de delitos menores que si no fuese por su condición de mapuche hoy estaría sin duda libre. Así actúa el estado chileno y su sistema judicial en contra del mapuche que lucha por sus legítimos derechos...por eso nos revelamos con fuerza ante estas injusticias que hoy denunciamos.
Denuncio también que se nos niega el derecho a nuestra Condición de Presos Políticos. Porque según la presidenta, en Chile no existen presos políticos mapuche. Esto con el único propósito de darnos un tratamiento a nosotros y nuestras familias y amigos que nos visitan igual trato al de la población penal común. Con esto Gendarmería de Chile maltrata vulnera y lesiona a diario nuestra dignidad y de nuestras familias, por medio de registros corporales hostiles y degradantes a quienes nos visitan, no respetando a nuestra autoridades tradicionales como machis Lonkos werkenes etc. Ni a niños menores de edad y ancianos.
Prueba de esto es mi hijo Carlos fue sancionado a no ingresar a las visitas carcelaria por negarse a tales vejámenes.
El día jueves 02 de agosto un oficial d gendarmería calumnia a mi esposo, mi hijo Jorge y a mi lamieng Ernesto Lincopan, con el único objeto de poner en su contra la población penal común de condenados, razón por la cual en la actualidad su vida e integridad física y síquica esta en grave peligro. ante esto mi hijo Jorge encara al oficial interpelándolo por tal acto; siendo duramente castigado.
Mi esposo y werken de nuestra comunidad Antonio Cadin Huentelao lleva mas de 8 meses enfermo de cálculos a la vesícula en todo este tiempo no ha sido tratado ni se le ha suministrado la dieta que el requiere para no agravar su estado de salud; y a pesar que requiere una cirugía aun no lo han operado, el medico de gendarmería ha mentido diciendo que ya había pedido hora para su operación, cosa que jamás hizo.
Por las razones expuestas es que mi hermana Luisa y yo Juana Calfunao hemos tomado la decisión de efectuar una huelga de hambre seca para exigir de una vez por todas se nos respete y se nos reconozca como lo que somos prisioneros políticos mapuches a todos y cada una de los mapuches que estamos en las distintas cárceles de Chile por defender nuestros derechos y territorios.
Los mapuches estamos cansados de tanta persecución, amedrentamiento y hostigamiento por parte del estado chileno en nuestra contra, si lo que quieren es matarnos ,¡¡ mátennos !!, pero háganlo de frente y a cara descubierta y no amparándose en una institución del estado y en sus leyes tiranas e injustas; .sepan señores que los mapuches no tenemos miedo a morir por nuestros ideales , porque preferimos morir dignos de pie y consecuentes, a vivir eternamente arrodillados siendo vasallos serviles de ustedes gobernantes del estado invasor.
¡¡¡ MARRICHI WEUUU !!!
Juana calfunao
Luisa calfunao
Comunidad Juan paillalef”
***********************************************************
“VISITA A WAIKILAF CADIN CALFUNAO
RECLUIDO EN LA CÁRCEL DE ALTA SEGURIDAD
El estudiante de Derecho Waikilaf Cadin Calfunao, miembro de la comunidad mapuche “Juan Paillalef”, fue detenido por carabineros el día 31 de julio de 2006, al oponer resistencia al corte de árboles que pretendía realizar un grupo de trabajadores de la empresa “Frontel”, los cuales ingresaron a la propiedad de su comunidad acompañados por policías.
Waikilaf Cadin fue acusado de daños, desórdenes y hurto, siendo ingresado el día 17 de agosto de 2006 a la cárcel de Temuco. Luego de haber iniciado una huelga de hambre denunciando la injusticia y el maltrato a que era sometido, fue sorpresivamente trasladado el día 17 de octubre a la Cárcel de Alta Seguridad (CAS) de Santiago.
Ante la mantención de Waikilaf detenido en la Cárcel de Alta Seguridad, miembros de la Comisión Etica contra la Tortura (CECT) y de la Coordinación Santiago de Ex Presos Políticos fuimos a visitarlo en la mañana del día jueves 2 de agosto de 2007.
Encontramos a Waikilaf consciente y claro del rol que le cabe frente a su pueblo y ante las autoridades del Estado chileno y valiente en su actitud ante el sistema carcelario.
Sin embargo, constatamos las condiciones inhumanas en que se le mantiene detenido. Ha sido trasladado a la sección de Máxima Seguridad, donde se le impide tener acceso a la biblioteca que se ha inaugurado en el recinto, iniciativa del ex senador Jorge Lavanderos, e incluso se le prohíbe tener un lápiz para escribir. Además, está permanentemente expuesto a presenciar los golpes y maltratos a que son sometidos los presos comunes detenidos por asesinatos, crímenes violentos y pedofilia, los que generalmente son maltratados por los guardias al llegar y han llegado a ejecutar intentos de suicidio. Por estar frente a estos recintos, Waikilaf está obligado a escuchar todos estos hechos, lo que él percibe como una permanente tortura psicológica. Los reos comunes habitualmente permanecen entre dos o tres días en el recinto de Máxima Seguridad, en tanto que Waikilaf ya se encuentra varios meses recluido en ese lugar.
Pudimos constatar que Waikilaf, a quien ya habíamos visitado anteriormente, se encuentra físicamente más delgado y pálido, producto de su largo confinamiento en los subterráneos. Además se le nota angustiado y nervioso, por la permanente vigilia a que es sometido en las condiciones de reclusión en que está. Se le niega incluso pasar a los recintos de Alta Seguridad, donde podría tener un régimen de vida menos denigrante y con acceso regular a la biblioteca.
Waikilaf manifestó también honda preocupación por la situación de su madre, la lonko Juana Calfunao Paillalef, y de su tía Luisa Calfunao Paillalef, ambas recluidas en la cárcel de Temuco y para quienes el Fiscal pide 15 y 10 años de cárcel respectivamente, como producto de una justicia ajena a las tradiciones del pueblo mapuche.
Denunciamos públicamente que a Walquilaf, detenido por hechos muy menores, se le pretende mantener recluido al menos hasta diciembre de este año en las condiciones inhumanas que describimos, lo cual constituye un claro atropello a sus derechos humanos.
Llamamos a los organismos de Derechos Humanos a condenar las arbitrariedades que se están cometiendo en contra de Waikilaf, que son una expresión más de la prepotente y arbitraria actitud de las autoridades como reacción ante las justas demandas del pueblo mapuche.
Comisión Etica Contra la Tortura Coordinación de Ex Presos Políticos Santiago
Santiago, 3 de agosto de 2007”
***********************************************************
Tribunal Constitucional definirá si en Chile se aplicarán normas del derecho penal abierto propias del régimen nazi
La resolución que el Tribunal Constitucional adoptará el próximo 7 de agosto en Santiago sobre un recurso de inaplicabilidad de la acusación de desacato mapuche planteada por los fiscales del Ministerio Público Sergio Moya Domke y Cristian Paredes, será un indicativo de cuán lejos – o cerca- está la libertad para la lonko Juana Calfunao, su marido, el werken (mensajero) Antonio Cadin, sus hijos Jorge y Carolina Landeros y otros siete mapuche. Todos están acusados en este proceso por incidentes en el tribunal de Temuco en noviembre de 2006. Por primera vez el Tribunal Constitucional deberá fallar un recurso interpuesto por comuneros indígenas que apela a los principios de legalidad y tipicidad, sosteniendo que la ley no incluye a los fiscales entre las autoridades públicas, por tanto no se puede acusar a los mapuche de desacato a la autoridad, delito castigado con penas de 5 años y no excarcelable.
El recurso del abogado Lorenzo Morales Cortés es presentado en nombre de la comunidad Juan Paillalef, ubicada en la comuna de Cunco, Novena Región por Mercedes Paillalef Moraga, madre de la lonko acusada, y Carolina Landeros Calfunao, hija de Juana. La comunidad ha protagonizado una tenaz lucha en defensa de su territorio con el Ministerio de Obras Públicas y Frontel, la empresa eléctrica de la zona. Además, la familia responsabiliza a latifundistas locales por la formación de grupos paramilitares que han incendiado en tres oportunidades la casa habitación de Juana Calfunao.
Derecho penal nazi
El desconocimiento del citado principio de legalidad, plantea el escrito, significa aceptar el uso de tipos penales "abiertos" propios del derecho penal nazi, los cuales se caracterizan por no definir con precisión qué conductas se considerarán delito, quedando librado al criterio del juez establecerlo. Por ello, solicita al alto tribunal dirimir la interpretación de la Constitución, haciendo valer el artículo 19 de la carta fundamental, que establece que ninguna ley podrá establecer penas sin que la conducta que se sanciona esté expresamente descrita en ella.Los principios de "legalidad" y "tipicidad" citados en el recurso de inaplicabilidad, se refieren, en primer término, a que un hecho no puede considerarse delito ni ser objeto de sanción si no existe una ley previa a ese comportamiento punible. En el escrito se señala que si un juez crea delitos "se transformaría en legislador y el ciudadano quedaría totalmente inerme frente al poder". El principio de tipicidad, por otra parte, establece que toda ley que establece penas debe describir en forma precisa, clara y patente las conductas sancionadas.
A comienzos de julio de 2007, Juana Calfunao y Antonio Cadin fueron absueltos en un juicio oral de los cargos más graves imputados en un proceso originado en abril de 2006 por un bloqueo del camino ubicado entre la localidad de Los Laureles y Pucón. Se les condenó a pagar $600.000 por daños en perjuicio del dueño de un tractor averiado en la protesta, más las costas del juicio. El tribunal consideró pagado el dinero con el abono de cien días de los siete meses que pasaron en prisión preventiva. Pero no pudieron salir en libertad pues aun esperan en la cárcel la realización de este nuevo juicio oral, por los incidentes originados en noviembre de 2006, mientras se realizaba el juicio simplificado en por otro bloqueo de camino. En esa oportunidad la lonko Calfunao trató de "racistas" a los fiscales Luis Torres Contreras y Mauricio Torres Gutiérrez. En diciembre, la lonko entregaba su versión de los hechos a su hijo Waikilaf Cadin, recluido en Santiago en la Cárcel de Alta Seguridad: "En mi juicio estaba todo preparado, los gendarmes se secreteaban mucho, al salir me pusieron el pie y me tropecé encima del fiscal y luego el fiscal me dio un golpe de puño en la boca y, al ver esto, la familia se lanzó sobre ellos". El tribunal temuquense de garantía consideró a estos mapuche "un peligro para la sociedad", decretando para algunos prisión preventiva y para otros, como Mercedes Paillalef la madre de Juana, medidas cautelares que les impedían visitar a sus familiares en la cárcel.
Piden cinco años de prisión
El 31 de julio de este año, Sergio Moya, Fiscal Jefe de la Fiscalía Local de Temuco, dio a conocer la acusación tras el cierre de la investigación de estos hechos. El Fiscal retiró ese día los cargos presentados contra la madre de la lonko, Mercedes Paillalef -70 años de edad- que había sido formalizada y objeto de medidas cautelares y también declinó acusar a Juana Calfunao de amenazas a la autoridad. Sin embargo mantuvo –entre otros- el cargo de atentado a la autoridad, pidiendo 5 años de prisión no remitida para la lonko, que en el proceso es presentada como "dueña de casa", desconociendo la justicia chilena su condición de autoridad tradicional mapuche. Antonio Cadin, pareja de Juana, su hermana Luisa Calfunao, y Jorge Landero Calfunao, hijo de Juana, son acusados no sólo de atentar contra la autoridad sino también de inferir "lesiones menos graves" a funcionarios públicos presentes y destruir el expediente del proceso. El conjunto de penas que se piden para Antonio Cadin supera los 17 años, por considerársele reincidente. La pena solicitada para Luisa Calfunao y Jorge Landero es de tres años, y lo mismo se pide para el resto de los acusados: Ernesto Lincopan, Juan Carlos Garrido Lincoyan, Fernando Braulio Lincopan, Víctor Guíñez Hernández, Gloria Romero Cheuquepil, Carolina Landero Calfunao (hija de Juana Calfunao) y Roknelia Neculman Calfunao (hija de Luisa Calfunao). Los once acusados mapuche deberían además pagar multas por los daños reportados por el tribunal, avaluados en poco más de $700.000 y también las costas del juicio.
Si el Tribunal Constitucional falla en contra del recurso de inaplicabilidad, el proceso seguirá su curso normal y durante agosto se dará a conocer la fecha del juicio oral contra la lonko Juana Calfunao y los diez restantes mapuche involucrados en el incidente.
Los hechos según Moya
La relación de los incidentes presentada en la acusación del fiscal Moya será refrendada por videos y fotografías. El asegura que la lonko Calfunao tomó el completo control del tribunal ese día 15 de noviembre de 2006. Su acusación indica: "La imputada arremetió amenazando y escupiendo en contra del fiscal adjunto de la Fiscalía Local de Temuco Mauricio Torres Contreras, quien junto al fiscal Luis Torres Gutiérrez sostenían la acción penal en su contra. A dicha agresión se sumó la totalidad de los acusados ….que con violencia procedieron a agredir y reducir por la fuerza la actuación de los funcionarios de Gendarmería de Chile y seguridad privada del Tribunal, …quienes intentaron detener la agresiión dirigida a los fiscales."
La cinematográfica narración del fiscal Moya continúa en los siguientes términos: "El acusado Jorge Landeros Calfunao aprovechó el tumulto para agredir con un golpe de puño en el rostro al fiscal Mauricio Torres Contreras, quien a continuación fue agredido con golpes por el acusado Antonio Cadin Huentelao quien portaba un objeto contundente". El fiscal no explica cómo un preso llevado a audiencia pudo portar tal objeto, que tampoco es descrito. Pero ni en las fotos ni el video revisado por la defensa hay evidencia de la supuesta agresión de Antonio Cadin al Fiscal Torres.
Continúa el relato afirmando que Luisa Ana Calfunao Paillalef "redujo por la espalda al fiscal Luis Torres Gutierrez propinándole múltiples golpes de puño por la espalda y tirones de pelo" y sostiene que los acusados dañaron un escritorio, vasos de vidrio, el sistema de audio y grabación, un mouse, un teclado de computador y un proyector multimedia. Agrega finalmente quizás el párrafo más impactante para un tribunal:
"Una vez ocurrido todo lo expuesto y con el control total de la sala de audiencia por parte de los acusados, la imputada Juana Calfunao Paillef procedió a sustraer la carpeta de investigación RUC 0600004613-0 que contenía todos los antecedentes de la investigación seguida en su contra por el delito de desórdenes públicos que fue objeto del juicio simplificado en la sala 2B del Tribunal de Garantía de Temuco, procediendo a desarmarla y distribuir sus partes con los coimputados, a continuación de lo cual comenzaron a destruirla arrojando sus restos en la sala de audiencia, en los pasillos del Tribunal y posteriormente en la vía pública".
El Fiscal Moya posiblemente ignora que la comunidad Juan Paillalef tiene una larga historia de denegación de justicia y cuando decidió movilizarse para defender su territorio, ha sido en cambio duramente reprimida. Si sólo nos remontamos a los últimos diez años, han presentado nueve querellas sin resultado positivo. En 1999, en el Primer Juzgado Civil por demarcación y cierre de tierras. Ese mismo año, en el 2º Juzgado del Crimen por el primer incendio de la casa familiar. El año 2000, en el 2º juzgado Civil de Temuco, una demanda contra Frontel, por postación ilegal en su territorio. Ese mismo año, una querella criminal contra grupo paramilitar. El 2001, una demanda en la Fiscalía militar por torturas con resultado de aborto sufrido por Juana Calfunao. Los carabineros no fueron condenados pero sí lo fue Juana, por agresión a la autoridad. En 2004, se interpuso otra querella por el incendio de la casa de la lonko y la muerte de un anciano a raíz del hecho. El 2005, una nueva denuncia ante el ministerio público a raíz del tercer incendio de la casa habitación de la lonko y su familia. En 2006, se interpone una nueva denuncia por tortura, violencia, secuestro y allanamiento ilegal de la comunidad. Finalmente, en junio de 2007 se interpuso una querella por torturas a Waikilaf Cadín en el 7º Juzgado de Garantía de Santiago.
Fiscales y autoridad pública
En el recurso que está examinando el Tribunal Constitucional se sostiene, por otra parte que el término "autoridad" no siempre es equivalente al de "funcionario público", pues este último no siempre está dotado del mismo "poder de decisión o de mando dentro de un ámbito de competencia propio" que la autoridad.
La defensa también sostiene que en este caso se han vulnerado los principios de igualdad ante la ley, de igualdad ante la justicia y se ha afectado los derechos de estas personas en su esencia. Se cita también los términos de la Convención Interamericana de Derechos Humanos, firmada por Chile en 1991, referidos a estos principios.
El abogado Morales defendió también a los miembros de la comunidad Juan Paillalef en el juicio oral realizado a fines de junio, obteniendo la absolución para la mayoría de los cargos presentados contra los comuneros por el propio fiscal Cristián Paredes, con el que vuelve a enfrentarse en esta oportunidad. Ha ganado anteriormente una causa por injurias y calumnas interpuesta por el comunero mapuche José Cariqueo en contra del gerente de Forestal Mininco, Hernán Rodríguez Wilson, con sentencia ratificada por la Corte de Apelaciones de Temuco. Sin embargo a petición de la defensa del ejecutivo, la audiencia de excusas que debía realizarse el 30 de julio, fue postergada para el próximo 29 de agosto, en medio de intensas presiones ejercidas por allegados a Mininco para evitar la comparecencia de testigos a favor del comunero de la comunidad José Guiñón, ubicada en la comuna de Ercilla.
El fiscal Piedrabuena
El razonamiento planteado en el recurso de inaplicabilidad acerca de la no inclusión de los fiscales como autoridades, es compartido nada menos que por el Fiscal Nacional Guillermo Piedrabuena. En la Cámara de Diputados el 7 de marzo de 2007, http://www.camara.cl/diario/noticia.asp?vid=23998 el alto funcionario solicitó se agilice la legislación adecuada para sancionar las conductas que atentan contra la seguridad de los fiscales del ministerio público. "En ese sentido, solicitó que los fiscales se incluyan en el listado de autoridades del Código Penal que pueden ser objeto de desacato", se puede leer en la web de la Cámara. La Sala aprobó en esa oportunidad un proyecto de acuerdo que solicita medidas para mejorar la seguridad de los fiscales del Ministerio Público.
Racismo y discriminación
Sobre la percepción que los miembros de la comunidad Juan Paillalef tienen sobre la justicia, es ilustrativo citar un texto de una carta abierta hecha llegar recientemente desde la Cárcel de Alta Seguridad por Waikilaf Cadín Calfunao luego de concluído el juicio oral al que fue sometido a comienzos de julio:
"¿Quién entiende el Chile de hoy? Las portadas de la prensa, la clase política y la sociedad en su conjunto critican la mano blanda de los jueces por otorgar libertad como medida cautelar a reos sociales de altísima peligrosidad. Muchos de ellos se han fugado inclusive al extranjero…Hay un alto índice de delincuencia en Chile que crece y asola al país. Sin embargo a mí, que soy mapuche, estudiante de derecho, sin antecedentes policiales, se me negó el derecho a esperar el juicio oral en libertad ¿qué nombre se le puede dar a esa actitud de los tribunales chilenos sino racismo y Discriminación? Actualmente sigo recluido en la sección de máxima seguridad, con el mismo régimen de castigo desde que llegué el 17 de octubre del 2006. Aún me faltan unos meses para concluir la condena de 500 días sin beneficios que se me impuso. Se supone que una condena de 3 años por delitos mucho más graves puede ser remitida. ¿ Por qué al mapuche no se le aplica el principio de igualdad ante la ley?. Ni siquiera se me permite acceso a la biblioteca, ni a libros. A pesar de la recomendación médica, cuando lo he solicitado por conducto regular se me ha negado."
***********************************************************
“COMUNICADO PUBLICO...COMUNIDAD JUANPAILLALEF
TEMUCO: 6 DE AGOSTO DE 2007
La comunidad Juan paillalef Comunica a la opinión pública nacional E internacional lo siguiente:
NUESTRO WERKEN ANTONIO CADIN HUENTELAO; ENCARCELADO INJUSTAMENTE EN L CARCEL DE TEMUCO, POR DEFENDER UN DERECHO LEGITIMO EN DEFENSA DE NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL; QUE NOS ASISTE DESDE SIEMPRE COMO PUEBLO NACIÓN MAPUCHE.
ES POR ESTO QUE EN LA ACTUALIDAD NUESTRO WERKEN PRESENTA UN MAL ESTADO DE SALUD CON PROBLEMAS GRAVES A LA VESICULA; DEBIDO A LA NEGATIVA NEGLIGENTE, DE PARTE DE GENDARMERIA DE PRESTARLE AUXILIO MEDICO, DESDE LA FECHA 27 DE DICIEMBRE DEL 2006, PASANDO YA 7 MESES Y NO TENIENDO ACCESO A NINGUN TIPO DE TRATAMIENTO MEDICO PARA DICHA DOLENCIA, DESDE ESA FECHA; POR LO QUE HOY PRESENTA SIGNOS PREOCUPANTES, DE EVOLUCION DE LA ENFERMEDAD Y NESECITA URGENTE ATENCION E INDICACION DE TRATAMIENTO MEDICO PARA GARANTIZAR SU ESTADO DE SALUD.
¿ CUAL ES EL TIPO DE PREOCUPACION Y SERIEDAD ? POR PARTE DE GENDARMERIA CON LOS PRESOS QUE QUEDAN BAJO SU CUSTODIA ¿CUAL ES EL TRATO?, QUE SE DEBIERA DAR A UN PRESO POLITICO, ¿QUIEN PAGA ESTE DAÑO A LA SALUD DE A NUESTRO WERKEN.?
ESTAS SON LAS PRECARIAS E INHUMANAS CONDICIONES DE SALUD E INSALUBRIDAD DE LA CARCEL QUE SUFREN LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE Y LOS PRESOS SOCIALES; AL CONTRARIO DEL TRATO QUE LE DA EL GOBIERNO A LOS VIOLADORES A LOS DERECHOS HUMANOS DE LA DICTADURA MILITAR, MOSTRANDO EL RACISMO SALVAJE Y CRITERIO DISCRIMINADOR CON QUIENES SE RESISTEN AL SISTEMA CRUEL QUE PRETENDEN IMPONER POR LA FUERZA.
DENUNCIAMOS LA INHUMANIDAD DE GENDARMERIA DE DAR ASISTENCIA A UN PRISIONERO ENFERMO DESPUES DE 7 MESES. HOY QUEDA CLARO EL RACISMO Y LA POCA ÉTICA, CON QUE TRABAJA ESA INTITUCION DEL ESTADO DE CHILE, CUYA ACTITUD MANTIENE EN RIESGO LA SALUD DE NUESTRO WERKEN, ANTONIO CADIN HUENTELAO.
NO DEJEMOS QUE ESTO SIGA SUCEDIENDO EN LAS CARCELES DE CHILE, HOY ES NUESTRO WERKEN MAÑANA PUEDE SER OTRO DIDRIGENTE DE NUESTRO PUEBLO MAPUCHE HACEMOS, UN LLAMADO URGENTE A DENUNCIAR ESTE RACISMO, CRUEL, QUE HOY NO NOS DA GARANTIA Y ENCARCELA A NUESTRA GENTE
POR UNA LUCHA DIGNA Y VALIENTE, GOBIERNO USURPADOR MAS DE 500 AÑOS LUCHANDO POR NUESTRA LIBERTAD; ENFERMEDAD DEL PRESENTE… ¿ CUANDO DEJARAS MI TIERRA ?...¡¡¡ CUANDO HARAS LIBRE A MI GENTE !!!
¡¡ WEWAIN, MARRICHIWUEUUU !
!DESDE WALLMAPU
COMUNIDAD JUAN PAILLALEF.
30 de julio de 2007
La conducta de las ONG.
No tema manchar a los ángeles. Las ONG no lo son.." es una frase sacada del Informe de la Coordinadora Estatal de ONGDs a propósito de los escándalos en que están implicadas dos de ellas, Anesvad e Intervida.
Y recomienda el Informe afinar en la transparencia y participación de la gente asociada a las ONG, aun cuando las dos citadas no forman parte de la Coordinadora, y por tanto no se les ha podido aplicar el Código de Conducta, creado precisamente para tratar de regular el comportamiento de las asociaciones, en un marco de relaciones que se ha ido deteriorando sobre todo por el uso desmesurado del marketing, por parte de las más poderosas.
Además de Intervida y Anesvad, otras están siendo miradas por diversas instancias, como Humanismo y Democracia, el MPDL, CIPIE..la primera y la última próximas al PP, y la segunda del entorno del pesoe.
Y sin embargo la mayoría de las noticias referidas a las estafas de Intervida y Anesvad tratan de "tranquilizar" al mercado, insistiendo en que son una pequeña excepción.
¿pero de verdad son una pequeña excepción? ¿Cuál es la clave de las graves desviaciones de recursos de las dos citadas? ¿porqué no hay mayor rigor y medidas activas para prevenir casos como éstos?
Ciertamente desde el escándalo de Gescartera (una estafa en donde 20mil millones de pts se esfumaron de cuentas en las que instancias diferentes como el episcopado, la seguridad social de la Armada y del Ministerio de Defensa, y varias ONGs católicas, tenian invertidas fuertes sumas con el "natural" afán de conseguir beneficios) el de ahora es el mayor palo a la credibilidad de las organizaciones sin ánimo de lucro, y no resulta pertinente para el futuro la actitud aparentemente consensuada entre gobernantes y asociaciones de taparlo.
Hay causas, hay dinámicas en varias grandes ONG que indicarian que de nuevo pueda destaparse otra estafa monumental, por mucho que estas Asociaciones poderosas estén adornadas con honorarios miembros de la realeza o la oligarquía: una de esas causas, tal vez la principal, es la "excesiva" dedicación empresarial a la captación de dividendos por métodos de marketing social.
Ello hace aumentar "el tráfico de precarios de la solidaridad", esa cantidad de captadores de socios que vemos por las calles centrales de nuestras ciudadaes ataviados con un chaleco y una lista de beneficios supuestos, o el mismo método que llega a nuestras casas adornado en todos los colores posibles para vendernos la compasión a módico precio.
Una estudiada inspiración de emociones instantáneas para captar muchos millones, desde lejos, sin participación ninguna, tranquilizando la conciencia por 30 euros.
Y encima, el adorno puede mejorar si la gran ONG, tan parecida en todos sus entresijos a una gran empresa, subcontrata su transparencia con otros empresarios, como los multimillonarios de la Fundación Lealtad, para darle un sello de respetabilidad desde la misma cúpula de una multinacional como la presidida por la familia Botín..
Si hay un Código Etico y de Conducta de las ONG, y si hay Comisiones de seguimiento del mismo, aunque cueste reunirla, aunque suponga trabajo añadido, no convendría dejar esa labor otra vez a los empresarios que trafican con la miseria.
Si nuestras instituciones tienen mecanismos de control (y hacia muchos años que se estaban señalando anomalías en el funcionamiento de Anesvad e Intervida..pero no se quiso hacer caso..) deben ejercitarlos, para propiciar un mayor grado de involucramiento democrático de la gente asociada, como es su derecho, en el funcionamiento de las asociaciones, impidiendo un trato verticalista-empresarial que esconda las debilidades, irregularidad y desvios de fondos.
Taparse los ojos, mirar para otro lado, ante tanto anuncio desmesurado, a tanta incitación sin sustento, a tanto telemaratón cotidiano que mercantiliza los valores, supone hacerse cómplice de las "externalizaciones" de algunas poderosas ONG, que figuran como tales, pero que su estructura, funcionamiento y práctica empresarial, bien merecería una "intervención rápida" para que no perduren en el engaño.
Colaboracion Pachakutik
Y recomienda el Informe afinar en la transparencia y participación de la gente asociada a las ONG, aun cuando las dos citadas no forman parte de la Coordinadora, y por tanto no se les ha podido aplicar el Código de Conducta, creado precisamente para tratar de regular el comportamiento de las asociaciones, en un marco de relaciones que se ha ido deteriorando sobre todo por el uso desmesurado del marketing, por parte de las más poderosas.
Además de Intervida y Anesvad, otras están siendo miradas por diversas instancias, como Humanismo y Democracia, el MPDL, CIPIE..la primera y la última próximas al PP, y la segunda del entorno del pesoe.
Y sin embargo la mayoría de las noticias referidas a las estafas de Intervida y Anesvad tratan de "tranquilizar" al mercado, insistiendo en que son una pequeña excepción.
¿pero de verdad son una pequeña excepción? ¿Cuál es la clave de las graves desviaciones de recursos de las dos citadas? ¿porqué no hay mayor rigor y medidas activas para prevenir casos como éstos?
Ciertamente desde el escándalo de Gescartera (una estafa en donde 20mil millones de pts se esfumaron de cuentas en las que instancias diferentes como el episcopado, la seguridad social de la Armada y del Ministerio de Defensa, y varias ONGs católicas, tenian invertidas fuertes sumas con el "natural" afán de conseguir beneficios) el de ahora es el mayor palo a la credibilidad de las organizaciones sin ánimo de lucro, y no resulta pertinente para el futuro la actitud aparentemente consensuada entre gobernantes y asociaciones de taparlo.
Hay causas, hay dinámicas en varias grandes ONG que indicarian que de nuevo pueda destaparse otra estafa monumental, por mucho que estas Asociaciones poderosas estén adornadas con honorarios miembros de la realeza o la oligarquía: una de esas causas, tal vez la principal, es la "excesiva" dedicación empresarial a la captación de dividendos por métodos de marketing social.
Ello hace aumentar "el tráfico de precarios de la solidaridad", esa cantidad de captadores de socios que vemos por las calles centrales de nuestras ciudadaes ataviados con un chaleco y una lista de beneficios supuestos, o el mismo método que llega a nuestras casas adornado en todos los colores posibles para vendernos la compasión a módico precio.
Una estudiada inspiración de emociones instantáneas para captar muchos millones, desde lejos, sin participación ninguna, tranquilizando la conciencia por 30 euros.
Y encima, el adorno puede mejorar si la gran ONG, tan parecida en todos sus entresijos a una gran empresa, subcontrata su transparencia con otros empresarios, como los multimillonarios de la Fundación Lealtad, para darle un sello de respetabilidad desde la misma cúpula de una multinacional como la presidida por la familia Botín..
Si hay un Código Etico y de Conducta de las ONG, y si hay Comisiones de seguimiento del mismo, aunque cueste reunirla, aunque suponga trabajo añadido, no convendría dejar esa labor otra vez a los empresarios que trafican con la miseria.
Si nuestras instituciones tienen mecanismos de control (y hacia muchos años que se estaban señalando anomalías en el funcionamiento de Anesvad e Intervida..pero no se quiso hacer caso..) deben ejercitarlos, para propiciar un mayor grado de involucramiento democrático de la gente asociada, como es su derecho, en el funcionamiento de las asociaciones, impidiendo un trato verticalista-empresarial que esconda las debilidades, irregularidad y desvios de fondos.
Taparse los ojos, mirar para otro lado, ante tanto anuncio desmesurado, a tanta incitación sin sustento, a tanto telemaratón cotidiano que mercantiliza los valores, supone hacerse cómplice de las "externalizaciones" de algunas poderosas ONG, que figuran como tales, pero que su estructura, funcionamiento y práctica empresarial, bien merecería una "intervención rápida" para que no perduren en el engaño.
Colaboracion Pachakutik
25 de julio de 2007
A LOS 62 AÑOS, MURIO ROBERTO FONTANARROSA, ESCRITOR Y DIBUJANTE EXCEPCIONAL
El imposible adiós a un verdadero grande
Acosado por una enfermedad neurológica, Fontanarrosa afrontó sus últimos tiempos con la misma vitalidad que vibra en sus textos y dibujos. Padre de Inodoro Pereyra y Boogie el aceitoso, autor de una veintena de libros que demostraron su calidad literaria, supo decir lo más profundo de la manera más simple.
.
“Defiendo el ocio no creativo”
OTRAS VOCES
Por Karina Micheletto
“Cuando me explicaron de qué se trataba mi enfermedad, lo primero que pensé fue: ¿por qué a mí? Pero después entendí: ¿Y por qué no?”. Así anunció su enfermedad Roberto Fontanarrosa, dos años atrás, en el primer programa que tuvo a mano, el ciclo de entrevistas Tiene la palabra, por TN. Lo contó en público, explicó antes del aire, porque le parecía que ya era tiempo, restándole importancia por completo al asunto. Parecía mucho más preocupado por dejar en claro que sus dichos sobre Rosario Central (“con cada partido envejezco diez años”) no tenían nada de broma. En medio de la irrealidad que siempre supone un estudio de televisión, preparado para albergar palabras que se dicen con la liviandad del “estamos en el aire”, esta cronista recuerda haber vuelto a confirmar, junto a todos los presentes, una certeza colectiva, conmovedora, como fuera de lugar: qué grosso que es este tipo. Roberto Fontanarrosa falleció ayer, después de presentar batalla a una extraña afección neurológica que fue debilitando poco a poco sus músculos, una enfermedad que sabía irreversible y progresiva. Tenía 62 años, más amigos que penas y la lucidez suficiente para ejercer con maestría el más arduo de los oficios: el de decir lo más profundo de la forma más simple, haciendo reír con gusto al menos a dos generaciones.
Los cables de noticias indican que Fontanarrosa murió en una clínica de Rosario, la ciudad que amaba. Que no tuvo que permanecer mucho tiempo internado allí. Y que había pasado la noche anterior entre amigos, compartiendo un asado. Lo cual suena como una especie de consuelo imposible, una forma casi justa –ojalá tal cosa existiera– de muerte. La variante de esclerosis que padecía le fue tendiendo un cerco que afectó primero su brazo izquierdo, y luego dificultó su movilidad, por lo cual en sus últimas apariciones se lo vio en silla de ruedas. Sufría una extraña enfermedad neurológica, “esclerosis lateral amiotrófica”, sin cura conocida. No rechazó ningún tratamiento, desde acupuntura hasta ensayos con células madre, en fase experimental. La noticia de su muerte fue sorpresiva para todos: la arrolladora vitalidad que transmitía el rosarino marcaba un diagnóstico propio y diferente, siempre esperanzado.
Roberto Fontanarrosa nació en Rosario el 26 de noviembre de 1944 y, según decía, desde chiquito fue negro y canalla. A los veinticinco años comenzó a delinear sus dos personajes emblemáticos: Boogie el aceitoso e Inodoro Pereyra, que nacieron en las revistas Tinta y Hortensia. A partir de los ’70 empezó a poner su firma en revistas como Satiricón y Mengano, y pronto Ediciones de la Flor publicó las primeras compilaciones de Inodoro y Boogie. Sentencias como “mal pero acostumbra’o”, “Negociemos, don Inodoro”, o el lacónico “shit” que remataba las aventuras de el aceitoso, pasaron a formar parte del refranero popular. Boogie, precisamente, fue protagonista de las contratapas de domingo en Rosario/12, donde trabajó toda la década pasada y escribió sus “Noticias desde El Cairo”. Pero también brilló en novelas y compilaciones de cuentos –muchos de ellos dedicados, claro, al fútbol– como El área 18, No sé si he sido claro, Usted no me lo va a creer y El mayor de mis defectos. En el último tiempo, relatos como La mesa de los galanes fueron llevados al teatro por distintos elencos, y sus amigos Daniel Aráoz y Coco Silly hicieron que Los cuentos de Fontanarrosa cobraran vida por Canal 7 (ayer, justamente, grabaron un capítulo en medio de la noticia de la muerte). Su maestría lo llevó por las más diversas posibilidades de su oficio, desde cubrir un Mundial de Fútbol hasta ilustrar el Martín Fierro.
Siguió trabajando con el mismo entusiasmo hasta el final: mantuvo el chiste diario en Clarín. También siguió con Inodoro Pereyra, el renegáu en la revista dominical de ese medio, sin renunciar al desafío autoimpuesto: lograr que cada viñeta contuviera un chiste, con remate y todo, formando parte a la vez del relato global de la historieta. La enfermedad marcó cambios inevitables: primero, las letras de Inodoro comenzaron a salir con un programa de computadora que imitaba los caracteres del humorista. Finalmente, en enero de este año, anunció que dejaría de dibujar, y sólo seguiría escribiendo el contenido de sus tiras cómicas. “Fue casi un alivio llegar a esta determinación; me costaba mucho dibujar, y me salía mal. Por ahora mi mano claudicó, no responde como antaño a lo que dicta la mente”, explicó. La solución llegó con otra mano, la de un amigo de años, el cordobés Crist. Así, en el último tiempo, los chistes se pensaban en Rosario, se dibujaban en Córdoba y se imprimían en Buenos Aires, para todo el país.
En 2004, Fontanarrosa fue invitado al III Congreso de la Lengua, que se realizó con toda pompa y circunstancia en la ciudad de Rosario, con la presencia de catedráticos de la más alta alcurnia. Su exposición, que se suponía una suerte de adorno marginal en ese ámbito académico, las palabras de alguien “de otro palo”, terminó siendo lo más recordado del evento. No porque los medios hubieran ejercido su poder de caja amplificadora de lo pequeño, sino porque sus palabras, efectivamente, formaron parte de lo más profundo de la discusión sobre una materia viva como la lengua. “¿Por qué son malas las malas palabras? ¿Le pegan a las otras palabras? ¿Son de mala calidad, y cuando uno las pronuncia se deterioran?”, comenzó planteando el rosarino. En su ponencia abordó la cuestión de “la triste función de los puntos suspensivos” en el reemplzazo de términos soeces, y defendió la potencia expresiva de un carajo o un mierda bien colocados. Hablaba sin recurrir a un texto escrito, en lo que parecía un discurso improvisado, o al menos dicho con la tranquilidad de quien va pensando las palabras en el momento. Pero si logró hacer reír a carcajadas a cada maestra y biliotecaria, y hasta al director de la Real Academia (apellidado, casualmente, García de la Concha), era porque el Negro había trabajado mucho su ponencia. Lo que decía en cada oración, con el ritmo justo para que el auditorio estallara en risas en cada punto, era brillante. Lo mismo ocurría con sus chistes. Nadie se sentía un pelotudo mientras largaba la carcajada.
Una situación similar vivían todos los años los cientos de personas que llenaban la sala más grande de la Feria del Libro, donde Fontanarrosa cumplía con una suerte de ritual, la mesa de humoristas que organizaba De la Flor. El tema era siempre más o menos el mismo: el humor y sus implicancias. El rosarino siempre llegaba con algo preparado, y aunque las dijera como al pasar, sus palabras dejaban picando grandes reflexiones. Decía que disfrutaba muchísimo de esas ferias, aun entre los apretujones de los pasillos repletos, y era fácil creerle, viendo el empeño que ponía en firmar un autógrafo tras otro, frente a una fila de lectores ansiosos que parecía ser siempre igual de larga. “Yo firmo lo que venga”, aseguraba, y contaba que había estampado las cosas más insólitas: papelitos, revistas, camisetas, libros de otro autor. Se tomaba el tiempo para agregar un Mendieta, un Inodoro, lo que el lector pidiera. Era su forma de devolver el cariño que recibía de sus lectores, que lo trataban con respeto y familiaridad a la vez. Como a un amigo.
En cierta medida, el Negro fue un símbolo de un país que alguna vez fue posible, uno de esos seres cuya existencia indican que quizá todavía puede ser posible. Un hombre que manejaba una cultura vastísima, capaz de hacer poesía con Central, o de hacer que la sociedad argentina se reconozca en sus personajes. Un hombre que trabajaba con la sencilla convicción de que podía hablarles a sus lectores de igual a igual, como a seres capaces de reflexionar y reírse con las mismas cosas que él. Por eso sus chistes y textos hacían sentir bien tratado al lector mientras se reía, algo que en estos tiempos de zanahorias para bobos se agradecía como una caricia. No son tantos los que quedan, y un ejemplo pueden ser Les Luthiers, con quienes no por nada el rosarino trabajó durante más de veinte años como asesor creativo.
“¿Por qué a mí? ¿Y por qué no?”, les debe estar diciendo el Negro, desde algún lugar y de alguna forma, con la sonrisa torcida de siempre, a los muchos que hoy lo lloran. Decir que un artista sobrevive en su obra es el más horrible de los lugares comunes para una nota como ésta. Aun así, hay una certeza alrededor de esa posibilidad de reencarnación que solamente se ganan los grandes, que no son tantos. Fontanarrosa podrá haberse muerto, pero todos seguiremos repitiendo: qué grosso que es este tipo.
16 de julio de 2007
BRASIL: Indígenas reivindican tierras para las comunidades
www.adital.com.br
Falta de tierras y producción de alimentos sin agrotóxico son algunas de las reivindicaciones expuestas por la delegación indígena que participa en la III Conferencia Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional, que se realiza hasta mañana (6), en Fortaleza (CE). En total, 60 indios de diferentes comunidades brasileras participan del encuentro y muchos aprovechan la oportunidad para presentar las principales demandas de sus comunidades.
A los cinco años de edad, la india Kaun Poty sintió, por primera vez, la fuerza del hombre blanco cuando vio a buscadores de piedras preciosas del Triángulo Mineiro incendiar su aldea. En la fuga, se perdió en la floresta y sólo a los 10 años de edad volvió a encontrar a su familia. En ese momento, no había más aldea, ni tierras, ni comunidad.
Como los Potys, otros miles de indígenas vieron como sus tierras eran robadas por hacendados. Actualmente, el Triangulo Mineiro todavía alberga a cerca de 200 familias indígenas de diferentes etnias que, como otros cientos de indios esparcidos por Brasil, luchan por la devolución de sus tierras.
La Cacique Kaun Poty representa al Movimiento de Indígenas Sin Aldeas del Triángulo Mineiro, cuya principal reivindicación es la devolución de tierras a las comunidades indígenas de Minas Gerais. Según la cacique, más allá de servir de vivienda para los indios que hoy viven en las periferias, en las tierras será construido el Centro de Formación Cultural, donde serán transmitidas las tradiciones indígenas a los niños de las comunidades. El lugar también servirá para la implementación de un sistema de agricultura familiar en el cual serán cultivadas plantas medicinales en extinción.
A pesar de tratarse de una Conferencia de seguridad alimentaria, las reivindicaciones de los indígenas van más allá del tema y terminan siendo comunes a las de las comunidades vulnerables de Brasil. Ivone Amaral, la india Indiara, representante de la comunidad de Santana de Bahía, dice que espera llevar buenas noticias a los compañeros. Según ella, son grandes las expectativas para que sean resueltos los problemas de su comunidad, fundamentalmente la falta agua y de saneamiento básico. "Espero que las propuestas sean aprobadas", dijo.
El indio Bekwaiaj Kaypó, de la comunidad Kayapó de la ciudad de Aurilândia del Norte, en Pará, reclama la falta de agua para los indígenas. Según él, la comunidad sufre también por la falta de atención médica, ya que el puesto médico más cercano queda a 97 quilómetros de la comunidad.
En la cuestión de la seguridad alimentaria, la principal reivindicación de los indígenas es por la inclusión de políticas que permitan la producción de alimentos sin agrotóxicos para evitar problemas de salud en la comunidad.
Falta de tierras y producción de alimentos sin agrotóxico son algunas de las reivindicaciones expuestas por la delegación indígena que participa en la III Conferencia Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional, que se realiza hasta mañana (6), en Fortaleza (CE). En total, 60 indios de diferentes comunidades brasileras participan del encuentro y muchos aprovechan la oportunidad para presentar las principales demandas de sus comunidades.
A los cinco años de edad, la india Kaun Poty sintió, por primera vez, la fuerza del hombre blanco cuando vio a buscadores de piedras preciosas del Triángulo Mineiro incendiar su aldea. En la fuga, se perdió en la floresta y sólo a los 10 años de edad volvió a encontrar a su familia. En ese momento, no había más aldea, ni tierras, ni comunidad.
Como los Potys, otros miles de indígenas vieron como sus tierras eran robadas por hacendados. Actualmente, el Triangulo Mineiro todavía alberga a cerca de 200 familias indígenas de diferentes etnias que, como otros cientos de indios esparcidos por Brasil, luchan por la devolución de sus tierras.
La Cacique Kaun Poty representa al Movimiento de Indígenas Sin Aldeas del Triángulo Mineiro, cuya principal reivindicación es la devolución de tierras a las comunidades indígenas de Minas Gerais. Según la cacique, más allá de servir de vivienda para los indios que hoy viven en las periferias, en las tierras será construido el Centro de Formación Cultural, donde serán transmitidas las tradiciones indígenas a los niños de las comunidades. El lugar también servirá para la implementación de un sistema de agricultura familiar en el cual serán cultivadas plantas medicinales en extinción.
A pesar de tratarse de una Conferencia de seguridad alimentaria, las reivindicaciones de los indígenas van más allá del tema y terminan siendo comunes a las de las comunidades vulnerables de Brasil. Ivone Amaral, la india Indiara, representante de la comunidad de Santana de Bahía, dice que espera llevar buenas noticias a los compañeros. Según ella, son grandes las expectativas para que sean resueltos los problemas de su comunidad, fundamentalmente la falta agua y de saneamiento básico. "Espero que las propuestas sean aprobadas", dijo.
El indio Bekwaiaj Kaypó, de la comunidad Kayapó de la ciudad de Aurilândia del Norte, en Pará, reclama la falta de agua para los indígenas. Según él, la comunidad sufre también por la falta de atención médica, ya que el puesto médico más cercano queda a 97 quilómetros de la comunidad.
En la cuestión de la seguridad alimentaria, la principal reivindicación de los indígenas es por la inclusión de políticas que permitan la producción de alimentos sin agrotóxicos para evitar problemas de salud en la comunidad.
Veneno / Dinero
Indígenas Achuar piden se declare en emergencia su hábitat contaminado
Niños indígenas tienen plomo y cadmio en la sangre por contaminación de petrolera argentina Pluspetrol.
Indígenas de la etnia amazónica achuar demandaron el 19 de junio ante el congreso peruano que se declare en emergencia sanitaria una zona de la selva peruana donde habitan por estar contaminada por cadmio y plomo producto de la explotación petrolera de la argentina Pluspetrol.
"¡No más muerte!", "¡Queremos vivir!", corearon los nativos que denunciaron los altos niveles de intoxicación que sufren los niños y ancianos achuar en la zona del río Corrientes, unos 1.300 km al noreste de Lima, cerca al límite con Ecuador.
La demanda para que se declare la emergencia sanitaria y ambiental fue entregada a la directiva del Congreso y es respaldada por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (Feconaco).
Un acuerdo para ejecutar un plan integral de salud en favor de los nativos, suscrito hace ocho meses por la empresa Pluspetrol, los ministerios de Salud y de Energía y Minas con los achuar aún no se cumple debido a una serie de trámites burocráticos, informó Lily La Torre, asesora legal de Aidesep.
Por ello, ante la desesperación y daños ocasionados por la grave contaminación que sufren, los Achuar demandaron se declare en emergencia la región amazónica donde viven, añadió.
Los indígenas achuar, que habitan desde tiempos inmemoriales en la cuenca del río Corrientes, han denunciado reiteradamente el desinterés de parte del Estado para defender sus derechos, y señalan que se está dando concesiones a otras petroleras que causarán daños a la salud de unos 8.200 achuar que viven en la zona.
Informes médicos subrayan que los niños achuar tienen en la sangre altas concentraciones de plomo y cadmio que lanza al río la empresa Pluspetrol y que la población en general padece males hepáticos, diarreas, afecciones a los ojos, desnutrición y que incluso se han detectado casos de cáncer.
Exigen declaratoria de emergencia en zonas aledañas al Río Corrientes. La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (FECONACO) insistirá en su pedido al Congreso de la República para que declare en emergencia sanitaria y ambiental las zonas correspondientes a la comunidad Achuar, ubicada en el distrito de Trompeteros, en la Región Loreto, afectada por la contaminación derivada de la extracción de petróleo.
Así lo ratificó el dirigente de FECONACO, Henderson Rengifo, quien en declaraciones al programa "Diálogo Directo" de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR), explicó que el territorio que ocupa la comunidad nativa Achuar es el más perjudicado por los 35 años de explotación petrolera en las márgenes del referido afluente.
"Lo que nosotros pedimos es que se declare esta zona en emergencia sanitaria y ambiental porque no podemos esperar que se dilate más el tiempo, debido a que estamos ubicados en el área más afectada por las actividades petroleras", recalcó.
Por su parte, el presidente de la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos del Congreso, Carlos Canepa, anunció que recomendaron al Ejecutivo que sea la Defensoría del Pueblo (DP), el ente mediador que fiscalice y haga cumplir la ejecución de todos los acuerdos suscritos en el acta firmada entre los comuneros y la petrolera Pluspetrol.
"Ayer hemos hecho nuestro informe y hemos aprobado las recomendaciones de nuestra visita a ese escenario, y estamos sugiriendo que la DP sea el ente encargado de fiscalizar y de seguir al centímetro la ejecución de todos acuerdos alcanzados", finalizó.
Cabe indicar que la comunidad Achuar respalda la iniciativa presentada por la FECONACO y la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP), ante el preocupante incremento de enfermedades y muertes a consecuencia de la explotación de los lotes petroleros 1AB y 8, administrados hasta el 2000 por la estadounidense Occidental Petroleum (OXY) y actualmente por la argentina Pluspetrol.
Un estudio internacional difundido por las organizaciones Earthrigths International, Amazon Watch y Racimos de Ungurahui, demostró que los niños de cinco comunidades Achuar que colindan con el Río Corrientes, presentan altas concentraciones de plomo y cadmio en la sangre, como consecuencia de los más de 30 años de explotación petrolera de la Occidental Petroleum (Oxy) en la mencionada zona.
noticieroindio@gmail.com
Niños indígenas tienen plomo y cadmio en la sangre por contaminación de petrolera argentina Pluspetrol.
Indígenas de la etnia amazónica achuar demandaron el 19 de junio ante el congreso peruano que se declare en emergencia sanitaria una zona de la selva peruana donde habitan por estar contaminada por cadmio y plomo producto de la explotación petrolera de la argentina Pluspetrol.
"¡No más muerte!", "¡Queremos vivir!", corearon los nativos que denunciaron los altos niveles de intoxicación que sufren los niños y ancianos achuar en la zona del río Corrientes, unos 1.300 km al noreste de Lima, cerca al límite con Ecuador.
La demanda para que se declare la emergencia sanitaria y ambiental fue entregada a la directiva del Congreso y es respaldada por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (Feconaco).
Un acuerdo para ejecutar un plan integral de salud en favor de los nativos, suscrito hace ocho meses por la empresa Pluspetrol, los ministerios de Salud y de Energía y Minas con los achuar aún no se cumple debido a una serie de trámites burocráticos, informó Lily La Torre, asesora legal de Aidesep.
Por ello, ante la desesperación y daños ocasionados por la grave contaminación que sufren, los Achuar demandaron se declare en emergencia la región amazónica donde viven, añadió.
Los indígenas achuar, que habitan desde tiempos inmemoriales en la cuenca del río Corrientes, han denunciado reiteradamente el desinterés de parte del Estado para defender sus derechos, y señalan que se está dando concesiones a otras petroleras que causarán daños a la salud de unos 8.200 achuar que viven en la zona.
Informes médicos subrayan que los niños achuar tienen en la sangre altas concentraciones de plomo y cadmio que lanza al río la empresa Pluspetrol y que la población en general padece males hepáticos, diarreas, afecciones a los ojos, desnutrición y que incluso se han detectado casos de cáncer.
Exigen declaratoria de emergencia en zonas aledañas al Río Corrientes. La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (FECONACO) insistirá en su pedido al Congreso de la República para que declare en emergencia sanitaria y ambiental las zonas correspondientes a la comunidad Achuar, ubicada en el distrito de Trompeteros, en la Región Loreto, afectada por la contaminación derivada de la extracción de petróleo.
Así lo ratificó el dirigente de FECONACO, Henderson Rengifo, quien en declaraciones al programa "Diálogo Directo" de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR), explicó que el territorio que ocupa la comunidad nativa Achuar es el más perjudicado por los 35 años de explotación petrolera en las márgenes del referido afluente.
"Lo que nosotros pedimos es que se declare esta zona en emergencia sanitaria y ambiental porque no podemos esperar que se dilate más el tiempo, debido a que estamos ubicados en el área más afectada por las actividades petroleras", recalcó.
Por su parte, el presidente de la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos del Congreso, Carlos Canepa, anunció que recomendaron al Ejecutivo que sea la Defensoría del Pueblo (DP), el ente mediador que fiscalice y haga cumplir la ejecución de todos los acuerdos suscritos en el acta firmada entre los comuneros y la petrolera Pluspetrol.
"Ayer hemos hecho nuestro informe y hemos aprobado las recomendaciones de nuestra visita a ese escenario, y estamos sugiriendo que la DP sea el ente encargado de fiscalizar y de seguir al centímetro la ejecución de todos acuerdos alcanzados", finalizó.
Cabe indicar que la comunidad Achuar respalda la iniciativa presentada por la FECONACO y la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP), ante el preocupante incremento de enfermedades y muertes a consecuencia de la explotación de los lotes petroleros 1AB y 8, administrados hasta el 2000 por la estadounidense Occidental Petroleum (OXY) y actualmente por la argentina Pluspetrol.
Un estudio internacional difundido por las organizaciones Earthrigths International, Amazon Watch y Racimos de Ungurahui, demostró que los niños de cinco comunidades Achuar que colindan con el Río Corrientes, presentan altas concentraciones de plomo y cadmio en la sangre, como consecuencia de los más de 30 años de explotación petrolera de la Occidental Petroleum (Oxy) en la mencionada zona.
noticieroindio@gmail.com
10 de julio de 2007
EMBAJADORA RECONOCE CENSURA A LA PRENSA EN LA CONTRA TOMA DEL PALACIO DE JUSTICIA
11 desaparecidos de la cafetería del Palacio de Justicia y más de 100 asesinados fue el resultado el 6 y 7 de noviembre de 1985 por las operaciones militares de la Fuerza Pública en respuesta a la toma por parte del M-19
La Embajadora de Colombia en España, NOEMI SANIN, reconoció ser la responsable de censura oficial y de silenciar a los medios de información electrónica mientras se ejecutaba masacre y desapariciones en el Palacio de Justicia
SANIN, ex ministra de comunicaciones en noviembre de 1985, durante el gobierno del Conservador BELISARIO BETANCUR, aceptó ayer en la Casa de América en Madrid que ordenó a la radio colombiana el cese de la repetición de la voz del entonces Presidente de la Corte Suprema de Justicia, ALFONSO REYES ECHANDIA, en la que clamaba el “cese al fuego” al primer mandatario.
Desde el medio día del 6 de noviembre de 1.985 un comando de cerca de 30 guerrilleros del M-19 se tomaron el Palacio de Justicia con la finalidad de iniciar un juicio público y político al gobierno por su responsabilidad en el rompimiento del proceso de paz en curso. Hacia mediados de la tarde, la radio Todelar logró entrevistar al Presidente de la Corte Suprema de Justicia ALFONSO REYES ECHANDIA, quién requirió a Betancur el cese al fuego y el cese de las operaciones armadas de las Fuerzas Militares para iniciar un diálogo con el grupo guerrillero. La permanente repetición de ese clamor de REYES ECHANDIA por la radio , con el que se logró conmocionar al país llevó al gobierno a través de SANIN a ordenar la censura.
Organizaciones españolas de derechos humanos presentes en Casa de América, han señalado la gravedad del reconocimiento hecho público por SANIN en la que acepta ser la responsable de la censura y el amordazamiento mediático. Juristas españoles y colombianos, han indicado que este reconocimiento debe suponer una inmediata reapertura de la investigación penal y la censura a la representante de Colombia en España, pues en el Palacio de Justicia se consumaron crímenes de lesa humanidad como la desaparición forzada de 11 trabajadores de la cafetería del Palacio de Justicia. “ La justicia colombiana debería obrar y la embajadora debería ser declarada persona no grata en España y dejar su cargo”, expresó una de las organizaciones de derechos humanos allí presentes.
La justicia deberá establecer por qué se modificaron las escenas del crimen, las torturas cometidas y la sepultura en fosas comunes, por que se quemaron archivos en los que se investigaba a militares por violaciones de derechos humanos; por qué embargaron, ocultaron y destruyeron vídeos y demás pruebas documentales.
Recientemente una de las pruebas de video fue hallada en poder de uno de los militares responsables de los crímenes, el entonces coronel ALFONSO PLAZAS VEGA, actualmente investigado.
Como se recordará, en ese vídeo escondido durante más de dos décadas, se prueba la salida con vida y escoltado por militares, de CARLOS RODRIGUEZ, administrador de la Cafetería del Palacio, uno de los detenidos desaparecidos, padre de ALEJANDRA RODRIGUEZ, miembro del Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado de Colombia, quien se encontraba en el recinto. ALEJANDRA preguntó a la Embajadora por su responsabilidad penal y política.
La Embajadora justificó su decisión con la insólita tesis de que una supuesta toma de Bogotá por comandos del entonces grupo guerrillero M-19, se podría realizar “repartiendo leche” entre los pobladores.
Ante las preguntas del público en Casa de América y varias evasivas SANIN decidió abandonar recinto.
Decenas de asistentes realizaron una censura pública o escrache, exigiéndole respuestas y responsabilidades, con carteles con la palabra Sin Olvido, fotografías de víctimas y escritos alusivos a la “Democracia genocida” y al derecho de las víctimas a la verdad, a la justicia y a la reparación por crímenes de Estado. El personal de seguridad de la Embajada intimidó a los manifestantes, tomó fotografías de cada uno, ante lo cual los diferentes manifestantes que protestaron hicieron público su temor y aviso, advirtiendo que si algo les ocurre, será responsabilidad directa de la Embajada colombiana en España.
Por el caso de Palacio de Justicia varios militares se encuentran encarcelados, algunos oficiales como PLAZAS VEGA vinculado. Sin embargo, el expresidente BETANCUR quién asumió públicamente la responsabilidad de los hechos disfruta de plena libertad, y algunos militares como el General se encuentra en servicio diplomático en Chile. PLAZAS VEGA, quién continúa en libertad ha ocupado cargos de importancia en el gobierno de URIBE.
Madrid, 5 de julio de 2007
COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
